А был ли Иоанн Кассиан?
Oct. 11th, 2012 01:23 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
danuviusТолько что впервые издан дргреч оригинал тех сочинений, которые нам были известны под именем Иоанна Кассиана. См.: A Newly Discovered Greek Father. Cassian the Sabaite Eclipsed by John Cassian of Marseilles / By P. Tzamalikos. Leiden; Boston: Brill, 2012. (Supplements to Vigiliae Christianae: Texts and Studies of Early Christian Life and Language. Vol. 111.) На самом деле "Иоанн Кассиан" -- это интерполированный лат. перевод греч. сочинений Кассиана Савваита, автора VI в., принимавшего участие в оригенистских спорах и написавшего также схолии на Апокалипсис, приписывавшиеся Оригену (крит. текст, кажется, еще не издан, но готовится в качестве второго тома в этой же серии). Его же сочинения известны под именем Псевдо-Кесария. Он же -- автор пс.-дидимовского соч. "О Троице".
Параллельно издана и монография, в которой рассматриваются все эти вопросы: The Real Cassian Revisited: Monastic Life, Greek Paideia, and Origenism in the Sixth Century (см.: http://www.brill.com/real-cassian-revisited).
Автор важен также для изучения вляиния неоплатонизма на греч. отцов.
Возможно, это одно из самых значительных патрологических открытий XXI в.
Параллельно издана и монография, в которой рассматриваются все эти вопросы: The Real Cassian Revisited: Monastic Life, Greek Paideia, and Origenism in the Sixth Century (см.: http://www.brill.com/real-cassian-revisited).
Автор важен также для изучения вляиния неоплатонизма на греч. отцов.
Возможно, это одно из самых значительных патрологических открытий XXI в.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2012-10-11 09:41 am (UTC)1. как вам исследования Сергея Арк. Иванова?
2. Были ли серьезные критические отклики на его публикации?
no subject
Date: 2012-10-11 09:51 am (UTC)2. Кажется, были, довольно критические. Но сейчас не вспомню. Поищите в Инете.
no subject
Date: 2012-10-11 05:51 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2012-10-11 10:03 am (UTC)no subject
Date: 2012-10-11 10:28 am (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2012-10-11 10:20 am (UTC)no subject
Date: 2012-10-11 10:28 am (UTC)no subject
Date: 2012-10-11 03:38 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-11 10:45 am (UTC)no subject
Date: 2012-10-11 10:56 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-10-11 10:57 am (UTC)no subject
Date: 2012-10-11 11:49 am (UTC)И.К. - один из принципиальных авторов для латинской теологии, именно он впервые эксплицитно формулирует четырехчастную систему экзегезы, которую потом очень любили богословы на Западе, поэтому заявления что И.К. из Марселя - не автор, могут заставить иначе взглянуть на традицию. хмммммммммм.!!!
no subject
Date: 2012-10-11 11:53 am (UTC)Вот если бы было парал. с лат. -- вкл. все "интерполяции"... Видимо, у него рыльце все же в пушку...
no subject
Date: 2012-10-11 12:30 pm (UTC)Как-то уж очень революционно. Надо бы осторожней и лучше без сенсаций.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:один в поле не воин
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-10-11 12:30 pm (UTC)Было бы интересно взглянуть на аргументацию.
no subject
Date: 2012-10-11 12:31 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-11 01:04 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-11 01:07 pm (UTC)(no subject)
From:А был ли Иоанн Кассиан?
Date: 2012-10-11 03:41 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-11 05:47 pm (UTC)Как и в случае с "Диалогами", главный вопрос -- были ли известны сочинения Кассиана на Западе в V-VI веках, и в каком виде. Кларку пришлось перекопать кучу материала из самых разных областей, чтобы доказать, что "Диалоги" появились только в конце VII века. При всем том он мало кого убедил.
Рецензию написать не могу по незнанию греческого.
no subject
Date: 2012-10-11 05:53 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-10-11 05:58 pm (UTC)ты с этим знаком?
http://www3.unil.ch/bibil/public/indexThesaurusSearch.action
no subject
Date: 2012-10-11 06:00 pm (UTC)давно не смотрел, поправились ли дела у сайта Библия патристика.
no subject
Date: 2012-10-11 08:10 pm (UTC)это неправда. у него поучается, что Кдимента не почитали из-за христологич. споров 4-5 вв. Но это не так. До Фотия его почитали на Востоке во святых вполне себе. Мелочь, но...
no subject
Date: 2012-10-21 09:59 am (UTC)no subject
Date: 2012-10-11 08:53 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-11 08:54 pm (UTC)Иоанн Кассиан: латинские свидетельства
Date: 2012-10-11 10:40 pm (UTC)Иоанн Кассиан: латинские свидетельства
Date: 2012-10-11 11:40 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-12 07:08 am (UTC)no subject
Date: 2012-10-12 07:15 am (UTC)Что-то неладное с европ. наукой начинает твориться...
(no subject)
From:(no subject)
From: