А был ли Иоанн Кассиан?

[danuvius]

Только что впервые издан дргреч оригинал тех сочинений, которые нам были известны под именем Иоанна Кассиана. См.: A Newly Discovered Greek Father. Cassian the Sabaite Eclipsed by John Cassian of Marseilles / By P. Tzamalikos. Leiden; Boston: Brill, 2012. (Supplements to Vigiliae Christianae: Texts and Studies of Early Christian Life and Language. Vol. 111.) На самом деле "Иоанн Кассиан" -- это интерполированный лат. перевод греч. сочинений Кассиана Савваита, автора VI в., принимавшего участие в оригенистских спорах и написавшего также схолии на Апокалипсис, приписывавшиеся Оригену (крит. текст, кажется, еще не издан, но готовится в качестве второго тома в этой же серии). Его же сочинения известны под именем Псевдо-Кесария. Он же -- автор пс.-дидимовского соч. "О Троице".
Параллельно издана и монография, в которой рассматриваются все эти вопросы: The Real Cassian Revisited: Monastic Life, Greek Paideia, and Origenism in the Sixth Century (см.: http://www.brill.com/real-cassian-revisited).
Автор важен также для изучения вляиния неоплатонизма на греч. отцов.
Возможно, это одно из самых значительных патрологических открытий XXI в.

Comments

[ereignis.livejournal.com]

Теоретически есть еще одна альтернатива - ИК мог писать раннюю редакцию своих текстов на греческом, а позднюю, расширенную (= "интерполяции") на латыни - это вроде бы согласуется с его традиц. биографией. Не знаю, рассматривает ли и опровергает ли этот вариант Дзамаликос.

[danuvius.livejournal.com]

Это если "греч. Кассиан" жил в 4, а не 6 веке.
Еще один момент -- полемика с Августином и пелаг. споры. Логично, что это лат. интерполяции, ибо иначе их сложно было бы выкинуть без остатка при переводе с лат. на греч.
Проблема и в том, что греч. Кассиану автор атрибуирует еще целый ряд работ.