А был ли Иоанн Кассиан?

[danuvius]

Только что впервые издан дргреч оригинал тех сочинений, которые нам были известны под именем Иоанна Кассиана. См.: A Newly Discovered Greek Father. Cassian the Sabaite Eclipsed by John Cassian of Marseilles / By P. Tzamalikos. Leiden; Boston: Brill, 2012. (Supplements to Vigiliae Christianae: Texts and Studies of Early Christian Life and Language. Vol. 111.) На самом деле "Иоанн Кассиан" -- это интерполированный лат. перевод греч. сочинений Кассиана Савваита, автора VI в., принимавшего участие в оригенистских спорах и написавшего также схолии на Апокалипсис, приписывавшиеся Оригену (крит. текст, кажется, еще не издан, но готовится в качестве второго тома в этой же серии). Его же сочинения известны под именем Псевдо-Кесария. Он же -- автор пс.-дидимовского соч. "О Троице".
Параллельно издана и монография, в которой рассматриваются все эти вопросы: The Real Cassian Revisited: Monastic Life, Greek Paideia, and Origenism in the Sixth Century (см.: http://www.brill.com/real-cassian-revisited).
Автор важен также для изучения вляиния неоплатонизма на греч. отцов.
Возможно, это одно из самых значительных патрологических открытий XXI в.

Comments

[fater-go.livejournal.com]

То есть Иоанна Кассиана, который монастырь в Марселе, который полупелагианец и оппонент бл. Августина совсем не было?

[florentioslg.livejournal.com]

то-то латиняне расстроятся..

[danuvius.livejournal.com]

А что там в родимой ПЭ, кстати? И уж не Фокин ли там писал?!

[florentioslg.livejournal.com]

что такое ПЭ?

[danuvius.livejournal.com]

profane, procul sis!

[florentioslg.livejournal.com]

get a grip on yourself)

[danuvius.livejournal.com]

quies sum, noli tumere!

[florentioslg.livejournal.com]

экой, вы, занудо

[ereignis.livejournal.com]

Фокин, конечно же :)

Но поскольку статья вышла до этих публикаций (в 2010 г.), то она отражает состояние науки на тот момент и никак не может учитывать выводы этих новых работ.

Сами работы, кстати, написаны очень путано. Я начал было читать, но бросил...

[danuvius.livejournal.com]

Ага: ПЭ 24, 319-334 (+ библиогр.). Кстати, сразу после моей статьи :)
Перечитал сейчас биографию. Возможно, Ио. Кас. был реальной фигурой, но соч. ему были приписаны. В основном сведения о нем черпаются из его же соч. -- но они, по мнению Дзамаликоса, интерполированы.
В общем, надо читать монографию и изучать тексты. Хреново то, что он сопроводил англ. пер., а не лат. текстами. А ведь это самое главное -- что есть в греч., а чего нет!
Кто бы нашелся, чтобы написать серьезную рец. (с проверкой доводов и сравнением всех текстов)? Ведь все это на сенсацию тянет...
А Фокин не виноват, это да: я не нашел на греч. сайте никаких ссылок на статьи Дзам. Видимо, в секрете держал, как это нынче многие делают... Наверное, даже на конфах не светился. Но все равно забавно читать статью Фокина в свете новых данных :)))

[danuvius.livejournal.com]

+Сами работы, кстати, написаны очень путано+
это Вы про Дзамаликоса?
я не понимаю, как получилось компенсировать хронол. разницу в 150 лет. Настолько целенаправленной была лат. интерполяция? Правда, с Дионисием Ареопагитом еще круче было :)

[ereignis.livejournal.com]

Да, про него.
Мне это чем-то напомнило работы Лурье - много общих "революционных" рассуждений о том, что может быть, а что - не может, вместо конкретного, "по полочкам", анализа. Впрочем, выводы могут быть и верные, просто изложен материал не слишком удобно для восприятия. Но я в этом периоде совсем не специалист, так что судить ни о чем не могу, увы...

[danuvius.livejournal.com]

Тут проблема в том, что есть конкретные тексты, и альтернатива (весьма подозрительная, хотя имеем пример "Диалогов" Григ. Двоеслова) одна: лат. тексты переведены на греч. с лат. в сокращении. Если же все-таки с греч., то это однозначно сенсация.

[ereignis.livejournal.com]

Теоретически есть еще одна альтернатива - ИК мог писать раннюю редакцию своих текстов на греческом, а позднюю, расширенную (= "интерполяции") на латыни - это вроде бы согласуется с его традиц. биографией. Не знаю, рассматривает ли и опровергает ли этот вариант Дзамаликос.

[danuvius.livejournal.com]

Это если "греч. Кассиан" жил в 4, а не 6 веке.
Еще один момент -- полемика с Августином и пелаг. споры. Логично, что это лат. интерполяции, ибо иначе их сложно было бы выкинуть без остатка при переводе с лат. на греч.
Проблема и в том, что греч. Кассиану автор атрибуирует еще целый ряд работ.

[danuvius.livejournal.com]

Я сам задаюсь таким вопросом. Ответ -- после чтения двух книг (вообще-то нужна суперквалифиц. рец.). Но ясно одно: если даже и был Иоанн Кассиан -- он никакого отношения к этим соч. не имеет.