Date: 2005-10-24 07:41 am (UTC)
From: [identity profile] wotanhotter.livejournal.com
это называется- афтар, выпей йаду или убей сибя апстену.
а жжОт - это похвала.
From: [identity profile] wotanhotter.livejournal.com
http://rulezman.multik.org/

а это для эстетов... http://www.livejournal.com/users/bsdaemon/8766.html
вот образчик жанра...

Вместо "КГ/АМ" следует писать:

Вы написали форменную чушь,
Всё это недостойно человека,
Езжайте, негодяй, в деревню, в глушь,
И там живите до скончанья века...
(кг/ам означает криатив гавно афтар мудак)


думаю, Вам тщательное изучение сильно поможет в рецензиях!

Date: 2005-10-24 09:47 am (UTC)
From: [identity profile] danuvius.livejournal.com
Но я написалне жжОт, а жжЕт! Есть разница?

Date: 2005-10-24 10:11 am (UTC)
From: [identity profile] wotanhotter.livejournal.com
конечно есть. жжЕт это безграмотно. так же как и афтор, к примеру.
надо уж или учить албанский, или не использовать его вовсе...

(no subject)

From: [identity profile] wotanhotter.livejournal.com - Date: 2005-10-24 10:15 am (UTC) - Expand

Date: 2005-10-24 08:43 am (UTC)
From: [identity profile] homerus.livejournal.com
Все у нас будет не так плохо, потому что, милостью Божией, есть такие люди как Вы.

Date: 2005-10-24 09:47 am (UTC)
From: [identity profile] danuvius.livejournal.com
Во-первых, я не поставлен еще официальным цензором :); во-вторых, я не могу все время играть роль цепного пса; в-третьих, я соскучился по научно-переводческой деятельности. Так что особо на меня не приходится рассчитывать.

Date: 2005-10-24 09:57 am (UTC)
From: [identity profile] homerus.livejournal.com
Первое - это дело наживное, а если второе и третье, тогда все будет плохо. :-((

(no subject)

From: (Anonymous) - Date: 2005-10-24 10:35 am (UTC) - Expand

Вопрос не в этом,

From: [identity profile] danuvius.livejournal.com - Date: 2005-10-24 11:16 am (UTC) - Expand

Re: Вопрос не в этом,

From: [identity profile] bernarius.livejournal.com - Date: 2005-10-24 01:58 pm (UTC) - Expand

(no subject)

From: [identity profile] danuvius.livejournal.com - Date: 2005-10-24 02:58 pm (UTC) - Expand

(no subject)

From: [identity profile] danuvius.livejournal.com - Date: 2005-10-25 05:12 pm (UTC) - Expand

(no subject)

From: [identity profile] bernarius.livejournal.com - Date: 2005-10-25 06:24 pm (UTC) - Expand

(no subject)

From: [identity profile] danuvius.livejournal.com - Date: 2005-10-26 10:23 am (UTC) - Expand

Давно хотел спросить

Date: 2005-10-24 08:49 am (UTC)
From: [identity profile] albertanastasia.livejournal.com
Каковы процедуры получения благословения Патриарха/санкции ИС на издание книги?

Re: Давно хотел спросить

Date: 2005-10-24 09:17 am (UTC)
From: [identity profile] wotanhotter.livejournal.com
в издательском совете любят пиво Leffe dunkel. но это если книга хорошая. плохой все равно не дадут, а если средняя - тут только вискаря надо. джонни уокер блю лейбл...

Re: Давно хотел спросить

Date: 2005-10-24 09:44 am (UTC)
From: [identity profile] danuvius.livejournal.com
Пишется письмо, затем определяются условия рецензирования (плата за рецензию, сроки и т.п.), и если заинтересованная сторона согласна, она получает рецензию и офиуциальное заключение (тип грифа, разрешается печатать в виде сущем или псоле исправления указанных недостатков, отказ в выдраче грифа).

Date: 2005-10-24 11:33 am (UTC)
From: [identity profile] euhenio.livejournal.com
+++Кажется, так называется на инет-новоязе нечто, хватающее тебя за живое? Только так я могу назвать недавно вышедшую догматику иерея Олега Давыденкова.

У него же была некая книжка по догматике. Это новое издание или переработанное старое?

+++Но ведь в книге черным по белому прописана "хлебно-винная ересь"

В смысле "хлебопоклонная" ересь, осужденная Московским собором 1690 г. (примерно)?

Date: 2005-10-24 11:49 am (UTC)
From: [identity profile] danuvius.livejournal.com
У меня была только книжка с цитатой из НЗ, а курса ("литографированного"?) не было, если Вы его имеете в виду. И глава, например, про паламизм изложена чуть иначе, чем в той книге, которая анонсировалась как глава из готовящегося курса догматики. "Хлебопоклонная" не хочу употреблять, поскольку полемика совсем в ином, но образовал по аналогии, не совсем удачно. Выдуамть кличку для ереси, чтобы прижиллась, очень важно, но не так уж просто. Смысл ереси в том, что сущность хлеба и вина остается без изменений. Как ее назвать?

(no subject)

From: (Anonymous) - Date: 2005-10-24 05:06 pm (UTC) - Expand

(no subject)

From: [identity profile] danuvius.livejournal.com - Date: 2005-10-25 07:15 am (UTC) - Expand

(no subject)

From: [identity profile] danuvius.livejournal.com - Date: 2005-10-25 07:23 am (UTC) - Expand

(no subject)

From: [identity profile] bernarius.livejournal.com - Date: 2005-10-25 11:03 am (UTC) - Expand

(no subject)

From: (Anonymous) - Date: 2005-10-25 02:57 pm (UTC) - Expand

(no subject)

From: (Anonymous) - Date: 2005-10-25 03:25 pm (UTC) - Expand

(no subject)

From: [identity profile] danuvius.livejournal.com - Date: 2005-10-25 05:23 pm (UTC) - Expand

(no subject)

From: (Anonymous) - Date: 2005-10-25 05:44 pm (UTC) - Expand

(no subject)

From: [identity profile] danuvius.livejournal.com - Date: 2005-10-26 10:24 am (UTC) - Expand

(no subject)

From: (Anonymous) - Date: 2005-10-26 01:24 pm (UTC) - Expand

Высокопарное...

From: (Anonymous) - Date: 2005-10-26 01:58 pm (UTC) - Expand

(no subject)

From: (Anonymous) - Date: 2005-10-25 02:56 pm (UTC) - Expand

(no subject)

From: (Anonymous) - Date: 2005-10-25 03:36 pm (UTC) - Expand

(no subject)

From: [identity profile] thapsinos.livejournal.com - Date: 2005-10-25 10:40 pm (UTC) - Expand

Date: 2005-10-24 05:43 pm (UTC)
From: [identity profile] anchoret.livejournal.com
Я новую книжку ещё не просматривал (теперь, наверное, и не стану), но, скорее всего, это действительно переработанный "Катихизис (Введение в ДБ)" 2000 г. издания, того же автора и того же уч.заведения.

(no subject)

From: [identity profile] danuvius.livejournal.com - Date: 2005-10-25 07:18 am (UTC) - Expand

(no subject)

From: [identity profile] anchoret.livejournal.com - Date: 2005-10-25 08:43 am (UTC) - Expand

(no subject)

From: [identity profile] thapsinos.livejournal.com - Date: 2005-10-25 10:41 pm (UTC) - Expand

Date: 2005-10-24 11:50 am (UTC)
From: [identity profile] elurosse.livejournal.com
в журнал ко мне загляните плз

а это я комментить не буду, потому как ничего удивительного - всем давно на догматику наплевать. еще осталось официальную точку зрения на имяславие узнать и, чую, совсем хорошо будет...

! громкий ужас - так и есть

Date: 2005-10-24 03:09 pm (UTC)
From: (Anonymous)
"Просто тихий (даже громкий) ужас...буду писать рецензию, и как можно скорее"

это надо было делать не вчера, а позавчера.

*"Что же будет с РПЦ лет так через 20, когда выпускники МДА и ПСТГУ"
---------------------------------------------------
да, да "вспомнила бабушка, когда девушкой была" - уже все это состоялось
давно. Как же хорошо, что и Вы поняли
From: [identity profile] danuvius.livejournal.com
Дошло до жирафы, которая свой нос в эти заведения не казала (видимо, чуяла нутром, что воняет).

"и поди потом докажи кому"

From: (Anonymous) - Date: 2005-10-25 06:40 pm (UTC) - Expand

Извините, что много текста

From: (Anonymous) - Date: 2005-10-25 10:43 pm (UTC) - Expand

???

From: (Anonymous) - Date: 2005-10-26 02:44 pm (UTC) - Expand

Re: ???

From: [identity profile] thapsinos.livejournal.com - Date: 2005-10-26 03:30 pm (UTC) - Expand

(no subject)

From: (Anonymous) - Date: 2005-10-26 03:44 pm (UTC) - Expand

Re: ???

From: (Anonymous) - Date: 2005-10-26 03:54 pm (UTC) - Expand

Re: ???

From: [identity profile] abbatus-mozdok.livejournal.com - Date: 2005-12-16 10:14 pm (UTC) - Expand

Re: "и поди потом докажи кому"

From: (Anonymous) - Date: 2005-10-26 03:18 pm (UTC) - Expand

Date: 2005-10-24 05:07 pm (UTC)
From: [identity profile] anglus.livejournal.com
А зацЫтировать можно?

Date: 2005-10-25 07:16 am (UTC)
From: [identity profile] danuvius.livejournal.com
Если о Евхаристии, то не стоит, ибо все это уже написано Зайцевым и Ко.

(no subject)

From: [identity profile] webpadre.livejournal.com - Date: 2005-11-02 07:49 am (UTC) - Expand

(no subject)

From: [identity profile] danuvius.livejournal.com - Date: 2005-11-02 11:23 am (UTC) - Expand

(no subject)

From: [identity profile] webpadre.livejournal.com - Date: 2005-11-02 11:32 am (UTC) - Expand

(no subject)

From: [identity profile] danuvius.livejournal.com - Date: 2005-11-02 06:12 pm (UTC) - Expand

Date: 2005-10-25 07:16 am (UTC)
From: [identity profile] danuvius.livejournal.com
Видимо, последние события подействовали на Вас благотворно :) Аще в ЖЖ вернулись, глядишь, и науку вспомните...

(no subject)

From: [identity profile] anglus.livejournal.com - Date: 2005-10-25 08:33 am (UTC) - Expand

???

From: [identity profile] danuvius.livejournal.com - Date: 2005-10-25 05:25 pm (UTC) - Expand

Re: ???

From: [identity profile] anglus.livejournal.com - Date: 2005-10-25 05:39 pm (UTC) - Expand

Date: 2005-10-27 08:09 pm (UTC)
From: (Anonymous)
к рецензии

прот. Олег Давыденков: "В день Пятидесятницы Господь, действительно, ниспослал Святого Духа, но не на всех Своих последователей, а только на апостолов. Протестанты, отрицающие необходимость посредства Церкви в деле спасения, утверждают, что Дух Святой сошел на всех учеников без исключения... Это пример весьма произвольного толкования Свщ. Писания. Анализ первой и второй глав книги Деяний показывает, что Дух Святой сошел только на 12 апостолов, а не на всех учеников, находившихся в то время в Иерусалиме, которых было не меньше 120 человек (Деян. 1, 16)"

Иерей Олег Давыденков. Догматическое богословие. Курс Лекций. Москва. Свято-Тихоновский Богословский Институт. 1997 г. III, 4, 1, с сайта православной энциклопедии: http://www.sedmitza.ru/index.html?did=3689

Ср.

Св. Иоанн Златоуст. “Что же? На одних лишь двенадцать учеников сошел (Святый Дух), а не на остальных? Нет, – Он сошел и на всех сто двадцать человек. Петр не без основания привел свидетельство пророка, говоря: "И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть… " (на Деяния, 4, 1)

(cp. Блаж. Феофилакт Болгарский: "На кого же седе Святый Дух, на двенадцать ли только, или на сто двадцать? Ясно, что на всех; потому что апостол Петр не напрасно приводит слова пророка, когда говорит: и будет в последния дни, глаголет Господь, излию от Духа моего на всяку плоть (Деян. 2, 17). И они не просто приняли, но исполнишася от Духа Свята, и притом вси, а не апостолы только" Толк. на Деяния, 2)

Date: 2005-10-27 09:08 pm (UTC)
From: [identity profile] danuvius.livejournal.com
Спасибо. Но ОТКУДА он(Давыденков) взял такую дикость? Кассиан Безобразов? С иконы (символической)? И какая это глава (раздел) в Догматике (может, в новом курсе снято)?

(no subject)

From: (Anonymous) - Date: 2005-10-27 09:30 pm (UTC) - Expand

извините

From: (Anonymous) - Date: 2005-10-27 10:02 pm (UTC) - Expand

Вдогонку!

From: (Anonymous) - Date: 2005-10-27 10:21 pm (UTC) - Expand

Re: Вдогонку!

From: [identity profile] danuvius.livejournal.com - Date: 2005-10-28 05:34 am (UTC) - Expand

(no subject)

From: (Anonymous) - Date: 2005-10-28 12:55 pm (UTC) - Expand

Re: Вдогонку!

From: (Anonymous) - Date: 2005-10-28 09:37 am (UTC) - Expand

разоблачение

Date: 2005-11-01 08:41 am (UTC)
From: [identity profile] andrei-platonov.livejournal.com
Так Вы на курайнике под псевдонимом!
А я думал, что там одни дураки, вроде меня :)

Господь с Вами!

Date: 2005-11-01 09:16 am (UTC)
From: [identity profile] danuvius.livejournal.com
Вернее, чур меня! За кого Вы меня принимаете, чтобы я курайник читал да еще принимал там участие?

а Вам не кажется

Date: 2005-11-01 10:33 am (UTC)
From: [identity profile] thapsinos.livejournal.com
что пора все это под замок?

Чтобы гусей не дразнить?

Date: 2005-11-01 11:12 am (UTC)
From: [identity profile] danuvius.livejournal.com
Ладно, прячу.

January 2025

S M T W T F S
   1234
5 6 7891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Mar. 4th, 2026 08:09 pm
Powered by Dreamwidth Studios