Подсчеты Фирсова по 7 ВС
Sep. 9th, 2016 08:47 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
danuviusБолее-менее совпали с моими впечатлениями, хотя я смотрел русский перевод, а не критическое издание (оно еще не закончено).
+отцы Второго Никейского собора выставили в защиту икон и иконопочитания выдержки из 70 произведений <…>. Из этих 70 произведений: 4 — откровенные басни; 11 — подложные произведения; 26 — не имеют отношения к иконам, хотя зачастую отцами собора использовались как полноценная аргументация; 3 — экфрасисы, т.е. тоже не имеют отношения к иконам; 2 — тексты сразу приводились как анонимные; 23 — так или иначе свидетельствуют в пользу наличия у верующих икон или же подтверждают факт поклонения иконам, однако, как правило, все эти произведения относятся к VI, VII и VIII вв.; несколько самых ранних претендуют на принадлежность к V в.; 1 — повествование о языческой иконе с изображением языческого философа+ (отсюда).
+отцы Второго Никейского собора выставили в защиту икон и иконопочитания выдержки из 70 произведений <…>. Из этих 70 произведений: 4 — откровенные басни; 11 — подложные произведения; 26 — не имеют отношения к иконам, хотя зачастую отцами собора использовались как полноценная аргументация; 3 — экфрасисы, т.е. тоже не имеют отношения к иконам; 2 — тексты сразу приводились как анонимные; 23 — так или иначе свидетельствуют в пользу наличия у верующих икон или же подтверждают факт поклонения иконам, однако, как правило, все эти произведения относятся к VI, VII и VIII вв.; несколько самых ранних претендуют на принадлежность к V в.; 1 — повествование о языческой иконе с изображением языческого философа+ (отсюда).
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2016-09-09 07:11 pm (UTC)no subject
Date: 2016-09-10 06:14 am (UTC)no subject
Date: 2016-09-10 06:15 am (UTC)no subject
Date: 2016-09-10 06:32 am (UTC)no subject
Date: 2016-09-10 06:33 am (UTC)no subject
Date: 2016-09-10 06:36 am (UTC)no subject
Date: 2016-09-10 06:40 am (UTC)no subject
Date: 2016-09-10 06:48 am (UTC)Что и как было на самом деле в реальной истории -- это отдельный разговор.
no subject
Date: 2016-09-10 06:50 am (UTC)no subject
Date: 2016-09-10 06:54 am (UTC)no subject
Date: 2016-09-10 06:55 am (UTC)no subject
Date: 2016-09-10 07:02 am (UTC)no subject
Date: 2016-09-10 07:05 am (UTC)no subject
Date: 2016-09-10 07:09 am (UTC)no subject
Date: 2016-09-10 07:14 am (UTC)no subject
Date: 2016-09-10 01:08 pm (UTC)Вот пример.
no subject
Date: 2016-09-10 08:59 pm (UTC)no subject
Date: 2016-09-11 06:35 pm (UTC)no subject
Date: 2016-09-11 12:01 am (UTC)-------------------------------------------------------------------------------
этого хозяин ЖЖ никогда не уразумеет
no subject
Date: 2016-09-11 05:51 am (UTC)no subject
Date: 2016-09-09 07:52 pm (UTC)no subject
Date: 2016-09-09 07:52 pm (UTC)Интересно, Фирсов считает свидетельства свтт. Афанасия или Иоанна Златоуста подложными? Или не имеющими отношения к иконам?
no subject
Date: 2016-09-09 07:59 pm (UTC)no subject
Date: 2016-09-10 06:34 am (UTC)no subject
Date: 2016-09-10 07:25 am (UTC)no subject
Date: 2016-09-10 11:30 am (UTC)no subject
Date: 2016-09-10 06:34 am (UTC)Есть и псевдоафанасиевы.
no subject
Date: 2016-09-10 11:38 am (UTC)