![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
danuviushttp://kiprian-sh.livejournal.com/168102.html
Все это уже наскучило.
Но раздражил вот этот параграф: +Собственно, учение, которое протодиакон называет "совершенно точным изложением православной догматики" осуждено как ересь Прохора Кидониса на Константинопольском Соборе 1368 г.: "Итак, этого Прохора... богохульствующего до такой степени, что даже дерзнувшего сказать, будто Бог Слово воспринял плоть не совсем без греха, а несовершенную по восприятии и требующую усовершения, мы отлучаем от всей Церкви верных, как породившего новые и страшные ереси, которым не дерзал учить даже никто из еретиков, живших после явления Христа во плоти…" (PG 151, 715A).+
Люди пишут с апломбом через вторые и третьи руки о том, о чем ни малейшего понятия не имеют, см.: http://danuvius.livejournal.com/255616.html
Это массовое невежество (или сознательная ангажированность/зашоренность) просто угнетают. Причем видишь, что ту же ПЭ (это я про другие случаи) массы (даже полуобразованные) не читают и не используют, хоть она даже и в инете есть отчасти. Попытки просветить массы, скажем, через ПЭ, не меняя кардинально всю систему образования и проч., -- утопия. Уже само обращение к специальной энциклопедии (а не к Википедии, напр.) требует определенной культуры мышления.
Все это уже наскучило.
Но раздражил вот этот параграф: +Собственно, учение, которое протодиакон называет "совершенно точным изложением православной догматики" осуждено как ересь Прохора Кидониса на Константинопольском Соборе 1368 г.: "Итак, этого Прохора... богохульствующего до такой степени, что даже дерзнувшего сказать, будто Бог Слово воспринял плоть не совсем без греха, а несовершенную по восприятии и требующую усовершения, мы отлучаем от всей Церкви верных, как породившего новые и страшные ереси, которым не дерзал учить даже никто из еретиков, живших после явления Христа во плоти…" (PG 151, 715A).+
Люди пишут с апломбом через вторые и третьи руки о том, о чем ни малейшего понятия не имеют, см.: http://danuvius.livejournal.com/255616.html
Это массовое невежество (или сознательная ангажированность/зашоренность) просто угнетают. Причем видишь, что ту же ПЭ (это я про другие случаи) массы (даже полуобразованные) не читают и не используют, хоть она даже и в инете есть отчасти. Попытки просветить массы, скажем, через ПЭ, не меняя кардинально всю систему образования и проч., -- утопия. Уже само обращение к специальной энциклопедии (а не к Википедии, напр.) требует определенной культуры мышления.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2013-05-01 03:50 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-01 04:12 pm (UTC)Так что есть "добровольное принятие этого следствия", как не "оставление благодатью, прекращения защиты от тления"? И потом - еще раз - сдержек, т.е "прекращения божественного "защитного действия", требует актуальное. Потенциальное требует не сдержек, а толчка, разве нет? Потенциальное ведь не действует? Зачем его сдерживать?
no subject
Date: 2013-05-01 04:25 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-01 04:30 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-01 04:33 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-01 04:46 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-01 05:05 pm (UTC)Естественные страсти были у всех людей, от Адама до Христа. Это природное свойство. Актуальны они потому, что Бог им позволяет быть человеческой природе самой по себе, без благодатной защиты, не прекращает их (страстей) действие в человеке, как это (защита, непопущение действия страстей) было в Адаме до грехопадения.
no subject
Date: 2013-05-01 05:12 pm (UTC)Оххх... В который раз убеждаюсь, что природные армяне владеют русским лучше природных владимирских (это я) русских. Киприан Геворкович, представьте, что я блондинка, и переформулируйте так, чтобы я не просто понял, а чтобы не мог не понять, пожалуйста?
no subject
Date: 2013-05-01 05:21 pm (UTC)Бог позволяет быть человеческой природе самой по себе.
no subject
Date: 2013-05-01 05:31 pm (UTC)Естественные страсти были у всех людей, от Адама до Христа. Это природное свойство. Актуальны они потому, что Бог позволяет быть человеческой природе самой по себе, без благодатной защиты, не прекращает их (страстей) действие в человеке, как это (защита, непопущение действия страстей) было в Адаме до грехопадения.
Речь о том, каково было состояние Адама до грехопадения, ведь именно в таком состоянии воплотился сам Христос? Т.е. с естественными страстями в потенциальном состоянии?
no subject
Date: 2013-05-01 05:34 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-01 04:29 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-01 04:48 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-01 04:53 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-01 05:00 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-01 05:15 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-01 05:03 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-01 05:18 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-01 05:22 pm (UTC)А смертность во втором аспекте по Дамаскину это разве не физическая смерть? И разве она не относится к естественным страстям? Так что попущено - падение башни, или травма черепа?
no subject
Date: 2013-05-01 05:33 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-01 05:38 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-01 05:44 pm (UTC)Все, что я мог, я уже сказал. Тут или моя неспособность объяснить, или Ваша неспособность понять. Выяснять у меня уже нет сил.
no subject
Date: 2013-05-01 05:48 pm (UTC)Ну правда ведь - вот если бы башня упала на Христа и Петра, смерть того и другого была бы попущением совершенно одинаковым?
no subject
Date: 2013-05-01 05:57 pm (UTC)Все, отдыхайте от вахты.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2013-05-02 04:22 am (UTC)