http://kiprian-sh.livejournal.com/168102.html
Все это уже наскучило.
Но раздражил вот этот параграф: +Собственно, учение, которое протодиакон называет "совершенно точным изложением православной догматики" осуждено как ересь Прохора Кидониса на Константинопольском Соборе 1368 г.: "Итак, этого Прохора... богохульствующего до такой степени, что даже дерзнувшего сказать, будто Бог Слово воспринял плоть не совсем без греха, а несовершенную по восприятии и требующую усовершения, мы отлучаем от всей Церкви верных, как породившего новые и страшные ереси, которым не дерзал учить даже никто из еретиков, живших после явления Христа во плоти…" (PG 151, 715A).+
Люди пишут с апломбом через вторые и третьи руки о том, о чем ни малейшего понятия не имеют, см.: http://danuvius.livejournal.com/255616.html
Это массовое невежество (или сознательная ангажированность/зашоренность) просто угнетают. Причем видишь, что ту же ПЭ (это я про другие случаи) массы (даже полуобразованные) не читают и не используют, хоть она даже и в инете есть отчасти. Попытки просветить массы, скажем, через ПЭ, не меняя кардинально всю систему образования и проч., -- утопия. Уже само обращение к специальной энциклопедии (а не к Википедии, напр.) требует определенной культуры мышления.
Все это уже наскучило.
Но раздражил вот этот параграф: +Собственно, учение, которое протодиакон называет "совершенно точным изложением православной догматики" осуждено как ересь Прохора Кидониса на Константинопольском Соборе 1368 г.: "Итак, этого Прохора... богохульствующего до такой степени, что даже дерзнувшего сказать, будто Бог Слово воспринял плоть не совсем без греха, а несовершенную по восприятии и требующую усовершения, мы отлучаем от всей Церкви верных, как породившего новые и страшные ереси, которым не дерзал учить даже никто из еретиков, живших после явления Христа во плоти…" (PG 151, 715A).+
Люди пишут с апломбом через вторые и третьи руки о том, о чем ни малейшего понятия не имеют, см.: http://danuvius.livejournal.com/255616.html
Это массовое невежество (или сознательная ангажированность/зашоренность) просто угнетают. Причем видишь, что ту же ПЭ (это я про другие случаи) массы (даже полуобразованные) не читают и не используют, хоть она даже и в инете есть отчасти. Попытки просветить массы, скажем, через ПЭ, не меняя кардинально всю систему образования и проч., -- утопия. Уже само обращение к специальной энциклопедии (а не к Википедии, напр.) требует определенной культуры мышления.
no subject
Date: 2013-05-01 05:48 pm (UTC)Ну правда ведь - вот если бы башня упала на Христа и Петра, смерть того и другого была бы попущением совершенно одинаковым?
no subject
Date: 2013-05-01 05:57 pm (UTC)Все, отдыхайте от вахты.
no subject
Date: 2013-05-01 06:09 pm (UTC)Т.е. смертность Петра и смертность Христа - не одно и то же? Причина различна?
Киприан Геворкович, мне кажется, хоть здесь мы уперлись в какой-то угол, этой теме есть, куда развиваться.
Еще. Я в последние две недели на досуге при работе прочитал ваши статьи о Лурье и Лосском. У меня есть некоторые вопросы, если Вы не возражаете, я бы поговорил с Вами об этом у Вас в блоге в какой-нибудь дальней теме. Буду благодарен за согласие и ссылку (в личку) на такое место. Спасибо.
no subject
Date: 2013-05-01 06:12 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-01 06:23 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-01 08:45 pm (UTC)Оно закончилось :)
Мне очень жаль, что Вы ничего не понимаете с первого (да и с десятого) раза. Вы не можете понять простой вещи, что мне надоело общение с Вами. Это примерно так, как Ваша неспособность понять, что на Ваше обвинение в афтартодокетизме я уже ответил в самом первом комменте этой ветки.
Повторяю. Я не хочу с Вами разговаривать. Для простоты я Вас забанил в своем ЖЖ, а здесь (и где бы то ни было еще) больше отвечать не буду.
no subject
Date: 2013-05-02 03:25 am (UTC)no subject
Date: 2013-05-02 07:57 pm (UTC)