Носила ли Мария Христа-Младенца в рюкзаке? (К Сретению)

[danuvius]

http://brodsky.livejournal.com/13144.html
Даже если Бродский пожертвовал смыслом ради "поэтического" слова и ударения, это его отнюдь не оправдывает и заставляет (horribile dictu) предполагать, что он смутно представлял себе точное значение "рамен".
Это мне напоминило знаменитый случай с Мандельштамом: „Довольно нам Библии на латинском языке, дайте нам, наконец, Вульгату“

Comments

[tugodum.livejournal.com]

* перекликаются с раной
--------------
и ещё с рамой.

[benev.livejournal.com]

рама по тексту далеко

[tugodum.livejournal.com]

и три человека вокруг
Младенца стояли, как зыбкая рама

[benev.livejournal.com]

я ж говор, это далеко по тексту, а ближе по тексту - "храма" и "рана".

под свободами храма как некая птица.

и весь кусок про рану.

[danuvius.livejournal.com]

Вы сами не врубились.
Я про то и писал, что ради "красного словца" (+ рифмы) Бродский и употребил сие странное слово, смысл коего он не вполне понимал.
Заканчивайте бодягу, тут все ясно.

[benev.livejournal.com]

мы с Тугодумом оба считаем,что слово рамена употреблено Бродским абсолютно точно, и другое слово было б тут не на месте. Можно по-разному объяснять, почему это так, но именно на таких "апориях" и "странностях" выявляется суть поэзии, в ее отличие от прочих видов речи. Есть разное понимание того, что такое "красное словцо". Либо в смысле риторического приема, либо в высоком. Так вот, Бродский явно тут не в красноречии упражнялся. Есть речи значение темно или ничтожно... Однако ж... Им без волненья... На этом бодягу заканчиваю.

[tugodum.livejournal.com]

и это ближайшая семантическая ассоциация в этом контексте.
учитывая, что слово воспринимается как незнакомое.