Паламитская апория

[danuvius]

Если божественная сущность отлична от энергии или энергий, но при этом "божеством" можно и нужно именовать и сущность, и энергии, то оказывается много божеств. Этот вывод неизбежен. Понимая это, Собор 1351 запретил говорить об одном или многих божествах, но запретом делу не помочь: в истории вселенских Соборов подобные запреты ни к чему не приводили (ср. с запретом Собора 1341 г. исследовать подобные темы -- запретом, который нарушил сам же Палама в первую очередь).
Выход из этой апории только один (намечен уже в Соборном Томосе 1351 г. и в сочинениях ряда паламитов): признать различие между сущностью и энергией мысленным, то есть, по сути, коренным образом изменить мысль Паламы.

Comments

Паламитский вакуум неразрешенных апорий

[livejournal.livejournal.com]

Пользователь artemidio сослался на вашу запись в своей записи «Паламитский вакуум неразрешенных апорий (http://artemidio.livejournal.com/2236.html)» в контексте: [...] в связи с текстом Дунаева А.Г. http://danuvius.livejournal.com/417814.html [...]