О суррогатном материнстве

[danuvius]

Известно, что РПЦ отрицательно относится к этой практике. См., н-р: http://www.patriarchia.ru/db/text/3369207.html
Я лично не вижу в ней ничего плохого. Возможно, женщине и жаль потом отдавать ребенка, но последнему явно не о чем жалеть.
Богословские аргументы contra выглядят наивными. Почему тогда РПЦ не выступает против селекции, против генной инженерии (ГМО) -- это ведь тоже является вмешательством в Божий замысел? Почему тогда не запретить пересадку тканей и донорство? А выкармливание ребенка молоком другой женщины -- разве не своеобразный аналог суррогатного материнства? Там ведь возникает тоже психическая и физиологическая связь, есть даже понятие "молочный брат/сестра".
Ну и совсем дико читать о предложениях запретить крестить детей, рожденных от суррогатных матерей. Если такой ребенок умрет до вступления в сознательный возраст, кто будет виноват?

P. S. Имею в виду под "родителями" лишь тех, кто являются одновременно заказчиками и донорами.

Comments

[osta-n.livejournal.com]

Действующее законодательство РФ (согласие суррогатной матери необходимо):

"Лица, состоящие в браке между собой и давшие свое согласие в письменной форме на имплантацию эмбриона другой женщине в целях его вынашивания, могут быть записаны родителями ребенка только с согласия женщины, родившей ребенка (суррогатной матери)".

ст. 51, "Семейный кодекс Российской Федерации" от 29.12.1995 N 223-ФЗ (ред. от 02.07.2013) {КонсультантПлюс}

"5. При государственной регистрации рождения ребенка по заявлению супругов, давших согласие на имплантацию эмбриона другой женщине в целях его вынашивания, одновременно с документом, подтверждающим факт рождения ребенка, должен быть представлен документ, выданный медицинской организацией и подтверждающий факт получения согласия женщины, родившей ребенка (суррогатной матери), на запись указанных супругов родителями ребенка."

ст. 16, Федеральный закон от 15.11.1997 N 143-ФЗ (ред. от 23.07.2013) "Об актах гражданского состояния" {КонсультантПлюс}

[thapsinos.livejournal.com]

Вот именно. "Документ, подтверждающий факт согласия" - бумажка, написанная до беременности.
По ФЗ 223 мнение самой женщины, которая за время беременности могли и передумать, уже не учитывается.
По поводу других Ваших рассуждений: с религиозной точки зрения радость получить ребенка - отнюдь не абсолютная ценность. Так можно далеко пойти. У гомосеков тоже своя радость. И т. д.
Отвечать больше не буду, нет времени на многословие.

[osta-n.livejournal.com]

На ответ не рассчитываю, но все же добавлю.

С учетом всех сомнений, на сегодняшний день суррогатная мать подписывает 2 согласия: до момента наступления беременности и после родов.
http://zakon.ru/Blogs/OneBlog/3988


Выражения согласия суррогатной матери на вынашивание эмбриона на момент имплантации недостаточно для того, чтобы лица, заключившие с ней соответствующий договор, были записаны в качестве родителей. Такое согласие должно быть дано ею уже после рождения ребенка, и если она не подтверждает свое согласие, то сама может быть записана в качестве матери ребенка. Однако если такое согласие она дала, то впоследствии она не может его отозвать.
Следует отметить, что законодательство ряда стран не требует повторного согласия суррогатной матери на запись лиц, для которых она вынашивала ребенка, в качестве родителей. Нередко это ведет к драматическим последствиям, поскольку суррогатная мать может испытать сильные материнские чувства к родившемуся ребенку.

"Права и обязанности родителей и детей" (Гришаев С.П.) (Подготовлен для системы КонсультантПлюс, 2011) {КонсультантПлюс}

Причем суррогатная мать должна дать такое согласие уже после рождения ребенка.
Если она не даст такого согласия, то может быть сама записана в качестве матери. Если такое согласие дано, то оно не может быть отозвано.

гл. 2, "Ваш ребенок и его права: закон и мораль" (выпуск 15) (Тарасенкова А.Н.) ("Библиотечка "Российской газеты", 2012) {КонсультантПлюс}

Представляется правильной точка зрения на данную проблему Е.С. Резник, которая предлагает предоставить возможность давать согласие не только после рождения ребенка, но и до момента имплантации эмбриона, более того, его нельзя будет отозвать иначе как по договоренности сторон <21>. И.А. Михайлова считает, что для решения данной проблемы необходимо внести в СК РФ норму, согласно которой родителями ребенка записываются биологические родители на основании договора суррогатного материнства <22>.

{Статья: Проблемы наследования насцитурусом в рамках действия договора суррогатного материнства (Журавлева Е.М.) ("Наследственное право", 2013, N 1) {КонсультантПлюс}}

Спорные вопросы в отношении установления материнства рассматриваются в суде. Если договор о суррогатном материнстве составлен правильно и получено письменное согласие женщины на процедуру регистрации родителями доноров половых клеток, то существует очень маленький процент вероятности, что ребёнок может быть возвращён суррогатной матери. Тем не менее российское законодательство не рассматривает ребёнка в качестве предмета сделки, поэтому не может гарантировать передачу прав на ребёнка другому человеку. Обычно договором предусматривается, что все выплаты, которые понесли родители-доноры, будут компенсированы суррогатной матерью в случае её отказа отдать ребёнка.
http://www.aif.ru/dontknows/answer/942401