Богатыри - не вы!!! (Легойда отжигает)

[danuvius]

+Они <= "люди культуры"> могут нам сказать: «вот были люди в наше время, богатыри — не вы», а покажите-ка нам современного Феофана Затворника или Филарета Московского. Но тут нам есть что и ответить. У нас есть Патриарх с невероятным (по словам Евгения Водолазкина) даром слова и лучшей современной риторикой. Есть пишущий замечательную музыку митрополит Иларион, талантливейший митрополит Тихон (Шевкунов) и многие другие+ (отсюда)

P. S. а) Г-н Легойда, покажите мне, пож., не только сейчас, но и за всю историю ПРЦ - "русский аналог" Иоанна Златоуста или Василия Великого / Григория Богослова? Есть что возразить против "невегласия", по Шпету, и тезиса "назад к отцам!" (византийским, конечно же) Флоровского?!
б) Неужели Легойда не знает, что все речи ПК пишут референты (а когда ПК отступает под воздействием страстей от начертанной канвы, то это чревато комментами Кураева в ЖЖ и правкой Полищука для ПСС), а на Ларика работают негры?! И откуда пошел миф о якобы гомилетическом и риторическом таланте ПК?! Более чем посредственный русский язык, сплошные заикания, убогое содержание, ужасная мимика... Вот в мою пору Козаржевский в МГУ всегда приводил в пример церковной риторики митр. Антония Блюма - но, видимо, его письменные труды не передают ораторского таланта... Те, кто слушал Макаева или хотя бы Лосева, знают, что такое настоящий русский язык и подлинная риторика как следствие истинной культуры, ума и духа...
в) Как низко, однако, пал по доброй воле Легойда! Оказывается, дно сие не имеет пределов... Дальнейших Вам успехов в безграничном лизоблюдстве, и.о. руководителя Пресс-службы ПК!

P. S.-2. Оказывается, мирянин Легойда награжден "знаком" +«Пастырь добрый»+. То есть Легойда поставлен в один ряд, скажем, с александрийскими дидаскалами - Климентом или Оригеном?! Или с Николаем Кавасилой? Впрочем, на фоне награждения мусульман православными орденами - что дивного?

Comments

[megamozg-2000.livejournal.com]

\\покажите мне, пож., не только сейчас, но и за всю историю ПРЦ - "русский аналог" Иоанна Златоуста или Василия Великого / Григория Богослова? Есть что возразить против "невегласия", по Шпету, и тезиса "назад к отцам!" (византийским, конечно же) Флоровского?!\\

Это Ваши слова? Согласно Вашему вопрошанию могу точно назвать свт. Филарета (Дроздова), Тихона Задонского и свт. Иннокентия (Борисова).

Первый и второй самим Флоровским названы равными "византийским отцам". А последний выделен Шпетом как оригинальный мыслитель. Как минимум эти три отца точно соответствуют указанному Вами же критерию: удовлетворительность для концепции Шпета\Флоровского. Ведь каждый из указанных Вами авторов лично выделял Борисова и Дроздова\Задонского, соответственно.

[danuvius.livejournal.com]

Читайте покойного Гаврюшина и других критиков Флоровского. Последнему надо было найти своего героя - а не обретался. Вот он и выдумал Филарета. Побойтесь Бога, ну какой же он величайший богослов? На основании его официальных записок? Переписки? Довольно примитивного толкования на Бытие? Читал я в свое время Филарета, пытался у него что-то великое выискать - но ах и ох. Потом благодаря Лескову понял, что напрасные старания ;)

Нет, все названные Вами никак не катят. Это все детский сад, а никакое не "высокое богословие", где всякие Ипостаси Троицы разбираются, сущности и воли... И еще вспомните о работах игумена Петра Мещеринова, откуда часть ушей у Тихона Задонского растет ;)

[danuvius.livejournal.com]

И еще важный момент. Какое распространение (в переводах) в общеправославном мире и какое влияние получили сии авторы и их сочинения? (Ну разве кроме Катехизиса Филарета, который гениальным никак не назвать.) Я, наверное, не ошибусь, что почти нулевое.

[megamozg-2000.livejournal.com]

Специально для Вас посмотрел информацию только лишь о святом Игнатии:

Сербские переводы:
„Огледи из аскетике“, „Аскетска проповед и писма мирјанима“, „Допринос савременом монаштву“ и „Отачник“.

Английский:
сайт Амазон даёт 12 переводов на английский: 12 results for Books : Ignatius Brianchaninov
https://www.amazon.co.uk/s?i=stripbooks&rh=p_27%3AIgnatius+Brianchaninov&s=relevancerank&text=Ignatius+Brianchaninov&ref=dp_byline_sr_book_1


Польский:
тут даже диссертацию защитили по св. Игнатию: Jerzy (Pańkowski): W poszukiwaniu zbawienia. Bogactwo i piękno życia duchowego w ascetyczno-teologicznej myśli św. Ignacego Branczaninowa. Hajnówka: Bratczyk, 2007.


Книги на румынском:

Experiențe ascetice, Editura Sophia, Ed. a 2-a, 2008, 802 pagini, ISBN 978-973-136-084-3
Fărâmiturile Ospățului, ed. Episcopiei, Alba Iulia, 1996, 268 p. (traducere de: Andrei Andreicuț, arhiepiscop de Alba-Iulia)
Cuvânt despre moarte, Ed. Sophia, 2006 - ISBN 973-7623-76-8
Aripi duhovnicești pentru cei osteniți și împovărați (3 vol.), Ed. Sofia, 2001
Predici la Triod și Penticostar, Ed. Sophia - ISBN 973-8207-62-2
Experiențe ascetice (4 tomuri), Ed. Sophia
Despre rugăciunea lui Iisus. Experiențe ascetice, vol. I, Colecția "Părinți ruși" - ISBN 973-99692-3-2
Cuvinte către cei care vor să se mântuiască. Experiențe ascetice, vol. II, Colecția "Părinți ruși" - ISBN 973-99692-7-5
Aripi duhovnicești pentru cei osteniți și împovărați. Experiențe ascetice, vol. III, Colecția "Părinți ruși" - ISBN 973-8207-08-8
Călăuza rugătorului. Izbăvirea de durerile ostenelilor zadarnice. Experiențe ascetice, vol. IV, Colecția "Părinți ruși" - ISBN 973-8207-17-7
Predici la Octoih, Ed. Sophia, 2005 - ISBN 973-7740-48-3
Despre înșelare, Ed. Anestis
Ofranda monahilor contemporani, Editura Fundației Dosoftei
Cuvânt despre om, Editura Bunavestire, 2001
Despre vedenii, duhuri și minuni, Ed. Sophia, colecția "Părinți ruși" - ISBN 973-85654-0-5

Так что Ваш аргумент о нулевом влиянии в православном мире говорит лишь о том, что Вы просто не в теме.

[danuvius.livejournal.com]

Вы это серьезно? Сравните с ИАБ
Любого из Вами почисленного - с переводами Василия Великого, Григория Богослова, Максима Исповедника или Григория Паламы на все мыслимые языки.
Переводы русских "великих богословов" на греч. язык?

[megamozg-2000.livejournal.com]

"Вы это серьезно? <...>
Переводы русских "великих богословов" на греч. язык?""

Дорогой Алексей Георгиевич! Факт в том, что Вы ошиблись:

\\Какое распространение (в переводах) в общеправославном мире и какое влияние получили сии авторы и их сочинения? (Ну разве кроме Катехизиса Филарета, который гениальным никак не назвать.) Я, наверное, не ошибусь, что почти нулевое\\

Распространение сочинений указанных мной авторов достаточно заметно. Ещё раз повторюсь: Вы просто не в теме. Русская святоотеческая мысль имеет значительное влияние во всём православном мире. Так же, как, например, современная греческая, или сербская. Просто реальная глубина русских святоотеческих авторитетов ускользает от Вашего внимания в силу специфики Ваших научных интересов.

[danuvius.livejournal.com]

Возможно, Вам виднее.