Обновил сайт

[danuvius]

В числе прочего: статья о Давиде Дисипате (поскольку публикация академическая, Хгр может спокойно вступать в дискуссию, если не передумал), статья А. В. Шек о крюках (для крюковиков и любителей старообрядчества), рецензия С. В. Месяц на Лурье.

Comments

Re: p.s.

[danuvius.livejournal.com]

Значение имеет только догматико-каноническая сторона, надлежащим образом зафиксированная. Все прочее уже необязательно для иных поместных Церквей, так что не понимаю, с чего бы это практике (и любым ее обоснованиям) виз. и римской быть одинаковыми обязательно.

Re: p.s.

[tugodum.livejournal.com]

*Значение имеет только догматико-каноническая сторона, надлежащим образом зафиксированная.
----------
"надлежащим"--это каким?
у меня впечатление, что Вы слишком полагаетесь на формальные критерии.
вот, напр., с т.зр. Рима К-ль под анафемой или нет?
зафиксировано, что "нет" (т.к. в 20-м веке папа ее снял).
но также зафиксировано, что "да" (т.к. анафем 1-го Ватик. Собора) никто не отменял.
и как же узнать римо-католич. т.зр.?
что касается выяснения православной т.зр.--читайте письмо Новоселова, на кот. я дал ссылку.