Ответ анонимного священника своему критику

[danuvius]

В ответ на эту "исповедь" последовала критика со стороны священника Константина Пархоменко. Анонимный священник (которого многие сочли фейком) ответил своему критику.
Ответ стоит прочесть, как и обратить внимание на этот новый сайт "Ахилла". Думаю, именно его имел в виду Н. Митрохин, когда писал: + Интернет полнится историями и обличающих РПЦ "бывших" клириков - разочаровавшихся, ищущих себе нового места в жизни. На днях для выражения их взглядов создан весьма активный сайт. Он будет конкурировать с другими быстро растущими "антицерковными" проектами.+
В частности, на сайте републикована старая запись в ответ А. Малеру (который писал против Кураева и в защиту "сысоевцев" в разгар гей-скандала) по "богословию системы" -- прекрасная иллюстрация универсальности "законов Паркинсона".

Comments

[simeon e (from livejournal.com)]

Не смог дочитать до конца - противно и скучно. Скажите, ну почему все эти "обличители", вроде автора упомянутого письма или Артёма "Double Anal Penetration" Вечелковского, как только уходят из Церкви, сразу же превращаются в точную копию незабвенной Валерии Ильиничны:



Вывод, который я делаю из наблюдения за нашей оппозицией, что политической, что церковной: ни по своим убеждениям, ни по нравственным качествам они ни на йоту не лучше тех, кого критикуют. В этом, разумеется, нет ничего удивительного: все они родом из одного и того же
совка Советского Союза.

P.S. Письмо о.Константина, несомненно, очень удобная мишень для критики. К примеру, даже мне приходилось общаться с неверующими попами, а он говорит, что их не бывает.

[(Anonymous)]

Как не крути, а всё же мерзавчик это "священник". Он "перестал врать самому себе", но другим своим "служением" очень даже врёт. Сам-то он в бытность своего "идеализьма и романтизьма" что полезного делал? Может, приюты открывал? Бомжей кормил? Наркоманов к нормальной жизни возвращал? Может, какой храм-памятник архитектуры отреставрировал? Или в науке преуспел? Получается, ничего! Как романтизьм с идеализьмом кончились, так просто бабло потягивал, да и то, видно, не слишком удачно. А ведь как излагает "за всю Одессу"! В любой семинарии вам скажут, в любой епархии, в любом монастыре... А вот тут местный архиерей строго распорядился, чтобы вычислять и вычищать всякую голубизну в семинарии, если таковая вдруг заведётся! И никакого лобби! Лично я ни одного неверующего священника не видел никогда. Выпивох видел, плохих служак видел, глупых видел. А неверующих - не видел. А вот замечательных, тружеников, не побоюсь сказать, - святых тоже видел и знал. Кто что ищет, тот то и находит. Он нашёл в церкви грязь и помойку, но из-за бабла не хочет оттуда уйти. Кто искал в церкви Христа, тот нашёл Его. Этому "священнику" такая Встреча уже не нужна, он в неё не верит. Пусть, как шелудивый пёс, сидит на помойке и изредка тявкает - верующим это не повредит, а атеисты и без него лают примерно так же.

[danuvius.livejournal.com]

Ваш вывод ко мне тоже относится? Или Вы меня исключаете из оппозиции?

[simeon e (from livejournal.com)]

Предвидел этот вопрос. :)

Моя ошибка: плохо сформулировал мысль. Под "оппозицией" я, прежде всего, подразумеваю "профессиональных оппозиционеров" - тех кто делает себе имя на критике властей, неважно церковных или мирских. Среди такой оппозиции я не вижу ни одного, кто бы мог служить моральным авторитетом: к примеру, господин "анонимный священник" совершенно открыто признаёт, что в церкви его удерживают исключительно деньги. Я прекрасно понимаю его как человека, но точно так же я понимаю и наших епископов, искренне верящих в то, что "Бог им ауди дал по призванью" (с) Если бы у автора письма было столько денег, сколько у вл.Питирима, не думаю, чтобы он стал возмущаться безобразиями в церковной жизни.

Если же называть "оппозицией" всех тех, кто недоволен нынешними порядками, то в их число я готов включить и себя самого.

P.S. Я по-прежнему не уверен, что автор - тот, за кого себя выдаёт: истеричный стиль обоих писем заставляет предположить, что их писала женщина, а не мужчина.

[simeon e (from livejournal.com)]

Хоть я и не фанат господина Вечелковского (aka монах Амфиан), не могу не признать, что он оказался намного мужественнее автора "исповеди анонимного священника".

[danuvius.livejournal.com]

Вы увиливаете от ответа.
Хорошо, я переформулирую: замените меня на Адельгейма и заново ответьте на вопрос.

[simeon e (from livejournal.com)]

По-моему, я ответил совершенно ясно, но если вы настаиваете, повторю: мы с вами немного по-разному воспринимаем слово "оппозиция". Для вас "оппозиция" - это все те, кто так или иначе критикуют РПЦ, я же считаю, что необходимо отличать тех, кто протестует против творящихся в церкви беззаконий, от тех, кто отвергает христианство и православие как таковые. Мне кажется, и вы и покойный о.Павел принадлежите к числу первых - тех, кого я безусловно поддерживаю, в то время как вторые (вроде автора "исповеди") мне категорически неприятны, даже несмотря на то, что в их словах может иногда звучать истина - в моём исходном посте речь шла именно о них.

Надеюсь, сейчас понятнее.

[(Anonymous)]

А ещё интересно, как родные дети таких "исповедников" воспринимают? Папа лжет и лицемерит каждый день, чтобы нам жилось хорошо? Или папа у нас молодец - разводит старух на бабло? Что они сверстникам говорят? Бога нет - нам так папа сказал, но сам он там из-за денег... Неужели такого папу можно хоть как-то уважать? Ничего плохого не вижу в том, если этого "исповедника" всё же вычислят и из церкви отпустят на атеистическую волю.

[danuvius.livejournal.com]

Не "вычислят". Кишка тонка, и профи нет.
Он сам уйдет, когда создаст матбазу для отступления.

[(Anonymous)]

Что Вы, право, Алексей Георгиевич!.. Они обратятся к "кому следует", а там профи найдутся... Или просто плюнут - "разоблачением" больше, "разоблачением" меньше; собака лает, ветер носит и пр.

[kot-pafnusha.livejournal.com]

Чюда в пЁрьях )!

Нужны ФСБ энти попы то, чтоб силы тратить на розыск.
"Все равно как свинью стричь - шерсти мало, а визгу много"

[simeon e (from livejournal.com)]

Вот, кстати, да. Детей жалко.

[danuvius.livejournal.com]

Гораздо понятнее, спасибо.
Но в таком случае придется растождествить "Церковь" и "христианство".

[simeon e (from livejournal.com)]

В каком смысле?

[danuvius.livejournal.com]

+отличать тех, кто протестует против творящихся в церкви беззаконий, от тех, кто отвергает христианство и православие как таковые+
Церковь Кем основана? ну и прочее...

[simeon e (from livejournal.com)]

Церковь Кем основана?

Христом?...

[(Anonymous)]

"Скажите, ну почему ..."

Хороший вопрос!
"Приснопамятного" о. Александра Осипова те, кто помнил его преподавателем Ленинградской духовной академии, хором называли умнейшим человеком. Но знакомясь с его примитивными антицерковными брошюрками - удивляешься такой оценке. То ли его прежние студенты были крайне недалеки, то ли сам он после снятия сана резко поглупел.
Мне почему-то кажется, что второе.

[(Anonymous)]

Что такого умного сделал "умнейший" Александр Осипов? Какой-то известный труд по богословию или церковной истории написал? Просто был весьма начитанным человеком. Юношей писал стихи "Помоги мне, Господи, к истине стремиться..." А уже лет с 17-ти его НКВД/МГБ "вело". Так что жил он в постоянном двоедушии. Писал докладные в органы, а с амвона, получается, долго врал. Потом дали команду, как и большинству таких же "работничков", он снял сан. Другое дело, что он был гораздо умнее большинства таких же "агентов". А атеистическая пропаганда почти всегда примитивна, лжива, однообразна и скучна. Наверно, это можно о любой пропаганде сказать.

[a-malyuitina.livejournal.com]

... религиозная пропаганда почти всегда очень сложна, абсолютно правдива, чрезвычайно многообразна и в высшей степени увлекательна.
Наверно, это можно о любой пропаганде сказать.
Наверно! ))))))))))))))))))))))))))))

[(Anonymous)]

Мадам, не отвлекайтесь на околорелигиозные споры! Сходите к "профессору-биологу" Маркову. Пусть он осмотрит Ваш мозг - есть ли там "место между полушариями, которое отвечает за совесть". Может, оно давно рассосалось, а Вы и не заметили. Заодно и по другим "местам" пусть проконсультирует - вдруг Вы от комодского варана только знанием французского отличаетесь... Будет интересно.