На злобу дня: был ли свт. Николай на 1 ВС?

[danuvius]

От Филиппа Парфенова.
От Т. Л. Александровой.

Поскольку ФБ Александровой не позволяет оставлять комменты нефрендам, отвечу ей здесь.
"Бабьих басен отвращайся". Эту заповедь следует особенно чтить.
Не знаю, о каких современных изданиях идет речь, автор постинга не уточняет.
В GCS Николай фигурирует лишь в одной рукописи, причем поздней, 13 (!) века. В прочих свидетелях (и восточных версиях) имя отсутствует. Не надо быть 7 пядей во лбу, чтобы догадаться, что к чему.
В изд. SC список воспроизведен по GCS, без аппарата, но издатели специально добавили очевидное примечание, что имя внесено позднее на основании церковной легенды.
Остается добавить, что в независимых списках отцов 1 ВС на разных восточных языках всюду имя Николая отсутствует, на что обращал особое внимание уже Болотов.

Если Т. Александрова не умеет пользоваться аппаратами к критическим изданиям и собственными мозгами, лучше ей не вдаваться в проблемы церковной истории и не вводить в заблуждение читателей своего ФБ.

P. S. Не так важно, был ли некий свт. Николай на самом деле или это легендарная личность, смешаны ли в его житии два разных персонажа разных веков -- важно то, что никаких достоверных сведений о нем мы не имеем, что это чисто православный "Санта-Клаус", поздняя сказка для детей с ПГМ. И те, кто не просто верят в его существование и чудеса (верят же во "второго Иустина" или в Варлаама и Иоасафа), но и в заушение Ария, вопреки церковно-исторической науке, -- про тех я могу сказать словами одного ЖЖ юзера: +у меня с этими людьми не разные взгляды по некоторым церковным вопросам, а просто разная вера+.

P. S.-2 (26 июля 2022). Александрова, как оказалось, закрыла (ограничила) запись в своем ФБ для просмотра. Моя запись получила распространение: https://sacredtexts.ru/byl-li-svt-nikolaj-chudotvorec-na-1-vselenskom-sobore

Comments

[simeon e (from livejournal.com)]

Да поймите уже, что здесь живут не меньшие христиане, чем вы. Даже, о невероятно!, не меньшие православные христиане.
Разве я утверждал обратное? Просто, мне не очень нравится, когда русские (вы ведь русская, не так ли?), переехав на ПМЖ в Европу начинают рассуждать в стиле: вот у нас, в Европе не то что у вас, в Угро-Монголо-Кацапии.

Носки: это давняя традиция, а не новое изобретение какой-то местной известной дамы, решившей показать искренность своей веры таким кхекхе креативным способом.
Почему вы решили, что это новое изобретение? Больше похоже на какую-то местечковую традицию - Украинскую или Крымскую, не знаю.

Традиция: интересно, что Европу часто ругают за то, что, мол, вот эта вся мишура из печенек-щелкунчиков-и даже вертепов заслонила настоящего Христа, подменила настоящую веру.
Где и когда я ругал Европу за то что "мишура из печенек заслонила Христа"? Покажите, пожалуйста, пальцем. :)

а сами сейчас, через эти вот "новые традиции" идут по сходному пути (только смогут ли его осилить?)
Осилим, с Божьей помощью. :)

[silberfischka.livejournal.com]

"вот у нас" - я этого не говорила и, тем более, не имела в виду. Более того, разговоры в этом ключе меня не привлекают - некоторые русские в России вечно думают, что их хотят унизить, выискивают признаки этого унижения в каждом знаке препинания. С теми, кто это делает, я не общаюсь по понятным причинам. Устала уже объяснять, что люди везде одинаковые, даже если условия проживания разные (и никакие не дают ни единого преимущества или наоборот - с христианской т.зр.).

Ах, вот оно чо, Михалыч! Ну тогда надо сделать эту традицию обязательной к исполнению всеми честными православными, а то, видимо, их искренность в вере будет под вопросом.

Я не про Вас, конечно. Но это часто делают.

Ну да, а других-то ведь проблем нет. Придумаем себе новые, чтобы жизнь мёдом не казалась. Народ у нас не суеверный, а наивность - не порок. Повапим это словами Господа "будьте как дети"...