Один из главных итогов
Sep. 26th, 2016 08:52 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
danuviusПрошедший диспут показал, насколько нужны и важны такие мероприятия, особенно для живой веры.
АГОН был одной из основных составляющих античной культуры. Оттуда публичные состязания перешли и к Византии (так, при императорском дворе устраивались и чисто научные прения, напр., с участием Никифора Григоры), и к латинскому Западу (знаменитые диспутации).
Однако культура диспута не менее развита и на Востоке. Так, опровержение соперника является одной из главных целей обучения в буддийских монастырях. Во время многочасовых прений в ход идут тексты, выученные наизусть, даже особые жесты...
До революции, насколько припоминаю, диспуты проходили гораздо реже. Однако в рамках рецензий или защиты диссертаций баталии развертывались нешуточные. Многим памятен один из последних диспутов в МДА между свящ. П. Флоренским и Туберовским, проходивший в течение 2 дней. Но и раньше во время защит оппонентами приносились груды книг, шло цитирование на разных языках...
При совдепии, но особенно в последнее время, даже эти небольшие островки науки свелись на нет. Припоминаю, что когда недавно была опубликована одним критиком рецензия на одну из книг одного нашего византиниста (имена специально не называю), сразу перешли на личности и стали искать причину критики. То же самое произошло и с защитой "молодого Бенешевича" (nomen est odiosum): cui prodest, кто и по каким причинам копает под кандидата -- вот главный вопрос, который всех волновал. И никто не верит, что речь может идти просто о поиске истины. Защиты диссеров свелись к пустой формальности, ибо для всех нормально, что защиты -- просто неизбежный этап карьеры. В нынешней России продается все -- в том числе зачеты и экзамены, диссертации...
Публичные научные диспуты -- нормальные, а не телешоу с мордобитиями -- стали редкостью. Между тем, они не только позволяют публике наглядно осознать определенные моменты, но и являются важным фактором популяризации науки.
Почему-то думаю, что прецедент так и останется прецедентом. РПЦ не нужна наука. Ей, как и государству, нужны послушные и недумающие толпы, которыми легче управлять невежественным в основной своей массе епископам. Зато как было бы интересно услышать прямую дискуссию, скажем, Осипова и Максимова -- или Люльки и Кураева, даже если эта дискуссия и не будет в строгом смысле научной. А услышать диспут католического кардинала с каким-нибудь нашим доморощенным митрополитом (кроме Илариона Алфеева) об основных расхождениях в вере -- как было бы здорово! Пока же о возрождении диспутов в стенах духовных академий (помимо защит диссертаций) остается только мечтать...
АГОН был одной из основных составляющих античной культуры. Оттуда публичные состязания перешли и к Византии (так, при императорском дворе устраивались и чисто научные прения, напр., с участием Никифора Григоры), и к латинскому Западу (знаменитые диспутации).
Однако культура диспута не менее развита и на Востоке. Так, опровержение соперника является одной из главных целей обучения в буддийских монастырях. Во время многочасовых прений в ход идут тексты, выученные наизусть, даже особые жесты...
До революции, насколько припоминаю, диспуты проходили гораздо реже. Однако в рамках рецензий или защиты диссертаций баталии развертывались нешуточные. Многим памятен один из последних диспутов в МДА между свящ. П. Флоренским и Туберовским, проходивший в течение 2 дней. Но и раньше во время защит оппонентами приносились груды книг, шло цитирование на разных языках...
При совдепии, но особенно в последнее время, даже эти небольшие островки науки свелись на нет. Припоминаю, что когда недавно была опубликована одним критиком рецензия на одну из книг одного нашего византиниста (имена специально не называю), сразу перешли на личности и стали искать причину критики. То же самое произошло и с защитой "молодого Бенешевича" (nomen est odiosum): cui prodest, кто и по каким причинам копает под кандидата -- вот главный вопрос, который всех волновал. И никто не верит, что речь может идти просто о поиске истины. Защиты диссеров свелись к пустой формальности, ибо для всех нормально, что защиты -- просто неизбежный этап карьеры. В нынешней России продается все -- в том числе зачеты и экзамены, диссертации...
Публичные научные диспуты -- нормальные, а не телешоу с мордобитиями -- стали редкостью. Между тем, они не только позволяют публике наглядно осознать определенные моменты, но и являются важным фактором популяризации науки.
Почему-то думаю, что прецедент так и останется прецедентом. РПЦ не нужна наука. Ей, как и государству, нужны послушные и недумающие толпы, которыми легче управлять невежественным в основной своей массе епископам. Зато как было бы интересно услышать прямую дискуссию, скажем, Осипова и Максимова -- или Люльки и Кураева, даже если эта дискуссия и не будет в строгом смысле научной. А услышать диспут католического кардинала с каким-нибудь нашим доморощенным митрополитом (кроме Илариона Алфеева) об основных расхождениях в вере -- как было бы здорово! Пока же о возрождении диспутов в стенах духовных академий (помимо защит диссертаций) остается только мечтать...
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2016-09-26 06:16 am (UTC)Диспут кардинала с митрополитом Варсонофием, например...Много бы дал, чтобы послушать...)))))
А если серьёзно, возразить нечего. Вы абсолютно правы.
no subject
Date: 2016-09-26 06:32 am (UTC)no subject
Date: 2016-09-26 06:42 am (UTC)Одного не понимаю - зачем публичность?
Кто мешает (настоящим) учёным вести частные дискуссии, по переписке например?
Диспут при защите диссертации публичный и сейчас:
приходите и
срывайте защитудискутируйте сколько угодно (ведётся запись).no subject
Date: 2016-09-26 09:10 pm (UTC)no subject
Date: 2016-09-26 09:31 pm (UTC)no subject
Date: 2016-09-26 07:49 am (UTC)здесь так всегда, ныне и присно и во веки веков, аминь.
no subject
Date: 2016-09-26 10:31 am (UTC)no subject
Date: 2016-09-26 11:47 am (UTC)no subject
Date: 2016-09-26 06:47 pm (UTC)ДокинзаЕськова, а для равновесия между двумя этими крайностями - wilowan'а (у него, насколько я помню, была очень здравая позиция по поводу согласования естественнонаучных данных с Библией).no subject
Date: 2016-09-26 07:00 pm (UTC)no subject
Date: 2016-09-26 07:17 pm (UTC)Просто, кода вы написали про "публичные научные диспуты" и о том, что они стали редкостью, я сразу вспомнил о.Георгия с его предложением устроить дополнительный диспут по ТЭ, и подумал, что это было бы весьма интересно.
По поводу "6днев не имеет никакого значения". Предположу, что ваши оппоненты (А.Люлька и о.Георгий) придерживаются иного мнения - именно, что мир был сотворён за 6 дней по 24 часа (во всяком случае, именно такого мнения придерживался покойный о.Даннил Сысоев), а стало быть, до грехопадения Адама, никто умереть просто бы не успел.
no subject
Date: 2016-09-26 07:44 pm (UTC)no subject
Date: 2016-09-27 05:12 am (UTC)no subject
Date: 2016-09-27 10:56 am (UTC)... которые делают космические ракеты и пр.
Наука всем нужна, но "жатвы много, а делателей мало".
no subject
Date: 2016-09-27 04:58 pm (UTC)