danuvius: (Default)
[personal profile] danuvius
https://yadi.sk/d/naPd9ERbmLcAZ (1 часть лекции)
https://yadi.sk/d/cjtt-4LImLcAj (2 часть лекции вместе с обсуждением)

Потом обещают выделить отдельно обсуждение и еще вывесить видео.

P. S. Вот сделали отдельно вторую часть и отдельно обсуждение.
Page 1 of 7 << [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] >>

Date: 2015-12-19 11:37 pm (UTC)
From: (Anonymous)
Может быть, Вы опубликуете план уже состоявшейся лекции + авторское резюме?

Date: 2015-12-19 11:45 pm (UTC)
From: [identity profile] danuvius.livejournal.com
План давным-давно опубликован. А резюме не буду писать.

Date: 2015-12-20 12:13 am (UTC)
From: [identity profile] saskatun.livejournal.com
Спасибо

Date: 2015-12-20 04:59 am (UTC)
From: (Anonymous)
План давным-давно опубликован
________________________________________________
Один пример:

«Откровенные рассказы странника» и их подлинный автор Арсений Троепольский.
http://www.danuvius.orthodoxy.ru/lektsija.htm
======================================================
Пентковский А. М. Кто же составил Оптинскую редакцию «Рассказов странника»?
// Символ. 1994. № 32. С. 259–278; он же. Кто написал «Откровенные рассказы
странника» // Журнал Московской Патриархии. 2010. № 1. С. 54–59.

Иными словами, что здесь у Вас нового? И по другим пунктам (кратко). Почему это сложно - дать авторское резюме?

Date: 2015-12-20 05:16 am (UTC)
From: (Anonymous)
Спасибо, очень интересно. Вы не планируете прочитать лекцию по истории учения о страстях? Оно создано Евагрием Понтийским, восходит к стоицизму, менялось в течение веков, есть отличия в православной и католической практике.

Андрей

Date: 2015-12-20 05:53 am (UTC)
From: (Anonymous)
Существует ли влияние исихазма на хасидизм?

Андрей

Date: 2015-12-20 08:32 am (UTC)
From: [identity profile] danuvius.livejournal.com
Ссылки на научную лит-ру -- это не резюме.
Что нового -- в плане не отражено.

Date: 2015-12-20 08:33 am (UTC)
From: [identity profile] danuvius.livejournal.com
Я вообще не планирую лекций, никаких.

Date: 2015-12-20 08:33 am (UTC)
From: [identity profile] danuvius.livejournal.com
С какой стати?

Date: 2015-12-20 09:36 am (UTC)
From: [identity profile] lesha mak (from livejournal.com)
Слова похожие)

Date: 2015-12-20 10:15 am (UTC)
From: (Anonymous)
География и время возникновения хасидизма, некоторые подробности биографии Баал Шем Това.

Три примера из книги Мартина Бубера "Хасидские истории":

"Согласно хасидским поверьям, в цадиким изливается изначальный Божественный свет; через них он изливается затем в их деяния, а из деяний - в слова хасидов, повествующих о цадиким".

"В ту ночь, накануне тридцатишестилетия Баал Шема, Небеса сообщили ему, что пришло время открыться. Гость же посреди ночи проснулся и через дверную щель увидел великий свет, полыхавший в очаге. Он сразу выбежал из комнаты, потому что подумал, что это хозяева втайне разожгли огонь. Но, выбежав, гость увидел, что то, что он принял за огонь в очаге, на самом деле было Великим светом. Этот чудесный свет, исходя от очага, наполнял весь дом".

"Рабби Мендл требовал от своих хасидов, чтобы они ничего не повязывали на шею во время молитвы - чтобы, как он говаривал, не было никаких препятствий между сердцем и головой".

Андрей

Date: 2015-12-20 10:18 am (UTC)
From: [identity profile] danuvius.livejournal.com
Не надо усложнять задачу, когда есть общий источник -- ВЗ (и все, с ним связанное). Этого достаточно для параллельного развития.

Date: 2015-12-20 10:26 am (UTC)
From: (Anonymous)
?
ясное Резюме требуется для того, чтобы было понятно, где новое, а где, например, хорошо забытое старое. Например, при чтении Вашего плана не создается впечатления того, что Пентковский более 20 лет назад - а не Вы на днях - пытался обосновать гипотезу об авторстве "Откровенных рассказов...". Для этого выше и приведена ссылка - чтобы показать Вам - Ваш план без резюме вызывет подобные вопросы.

Требование, кстати, элементарное - но если в тех научных изданиях, в которых Вы печатаетесь, резюме публикации не требуется, в качестве последнего может сойти раздел "Выводы" - их-то можно положить для ознакомления? Нет?

Date: 2015-12-20 10:30 am (UTC)
From: [identity profile] danuvius.livejournal.com
Я потратил немало времени и сил на лекцию -- потратьте и Вы хотя бы на прослушивание.
Закрыли тему.

Date: 2015-12-20 12:28 pm (UTC)
From: [identity profile] ostrov-buyan.livejournal.com
Огромное спасибо! Законные вопросы, поставленные с необычной для нашего времени научной и интеллектуальной честностью.
То, что необходимость научных и богословских школ осознается только учеными-энтузиастами, уже нельзя объяснить "совком".
Видимо, причины глубже.

Date: 2015-12-20 01:10 pm (UTC)
From: [identity profile] danuvius.livejournal.com
Причины очевидны.

Date: 2015-12-20 02:19 pm (UTC)
From: [identity profile] and-re15.livejournal.com
А Вы сами опытно практиковали Иисусову молитву? Если "да", то, если можно, поделитесь наблюдениями из личного опыта.

Date: 2015-12-20 02:24 pm (UTC)
From: [identity profile] danuvius.livejournal.com
Вообще-то Вы совсем не поняли сути и цели лекции. Тем не менее, как исключение отвечу: если говорить про активные попытки, то да, пытался, как и многие, в молодости по Страннику -- слава Богу, вовремя остановился, так что осталось без вредных последствий (как, н-р, у одного ЖЖ юзера из Америки, у к-го возникли проблемы с дыханием).
Надеюсь, неадекватных вопросов более не будет.

Date: 2015-12-20 03:14 pm (UTC)
From: [identity profile] ross-russ.livejournal.com
Как у Вас самого впечатления от лекции?
Она удалась (по Вашим собственным впечатлениям)?
И спасибо за оперативно выложенную запись

Date: 2015-12-20 03:46 pm (UTC)
From: [identity profile] lesha mak (from livejournal.com)
У меня остались самые лучшие впечатления от лекции. То, что она была организована "снизу", говорит о том, что научная деятельность Алексея Георгиевича имеет спрос, пусть в узких кругах, но зато большой. Три человека приехали на лекцию из Санкт-Петербурга, одна женщина сказала мне, что она собиралась ехать в Ярославль, чтобы послушать ее. У Алексея Георгиевича купили целых 5 (!) томов Макария по, воистину, бешеной цене 8600 р., и это при том, что пдф есть в открытом доступе. В общем, лекция, как сказала одна женщина, послушав аудиозапись, - "кайф". Надо отдать должное Алексею Георгиевичу, что он читал ее в строго научных рамках без резкости и категоричности, как он порой пишет в своем ЖЖ, - только факты, цитаты и скупые комментарии. В общей сложности на лекции присутствовали 20 человек, среди которых были студенты духовных учебных заведений, преподаватели, и просто интересующиеся проблематикой православные христиане. Теперь остается только ждать видео, комментариев по теме, и публикации дальнейших исследований.

Date: 2015-12-20 05:10 pm (UTC)
From: [identity profile] danuvius.livejournal.com
Не настолько, насколько хотелось бы, поскольку без бумаги можно читать лишь чисто теоретические лекции (н-р, по философии), а тут было нужно много цитат. Нужен был бы готовый итоговый текст, но тогда бы и лекции не потребовалась.

Из-за обилия материала по Страннику, полученного в последний момент, я не успел свести все в единый файл заранее и отобрать самое нужное, эта часть получилась несколько скомканной. И все же я считаю, что главное сказано, хотя можно было бы подчеркнуть больше параллелей, поставить более четко нужные акценты, добавить еще важные сведения.

Если было бы "неограниченное" число лекций и времени, если не надо было бы спешить -- тогда, конечно, все звучало бы иначе. Но слава Богу и за то, что получилось.

Date: 2015-12-20 05:20 pm (UTC)
From: [identity profile] danuvius.livejournal.com
Слава Богу, лишь 4 тома -- иначе я не дотащил бы или потребовался бы душ :)
Неужели Вы думали, что я не делаю разницы между ЖЖ, публичным выступлением и письменной публикацией? Я ведь много раз это подчеркивал.
Про СПб впервые слышу. Было заранее известно, что лекция окажется в инете. Это просто подвиг со стороны приехавших.
Мне показалось, что было около 30 ч-к (кое-кто ушел раньше, кто-то пришел сильно позже). Очень хорошо, что в небольшом зале было просторно, без тесноты.
Очень сомневаюсь (по ряду причин), что оформлю лекцию письменно, поскольку публикация такого рода материала в церковных изданиях невозможна, а кроме того, требует большого времени (и, стало быть, денег). Скорее всего, останется просто в записи, как и лекция по Фаворскому свету. Мне было главное -- самому разобраться в проблеме, для чего требуется как минимум лекция (-и).

Date: 2015-12-20 05:38 pm (UTC)
From: [identity profile] npohilko.livejournal.com
Можно было бы запись лекции перевести в текст силами нескольких человек, а затем, передав докладчику на всевозможное редактирование, опубликовать в интернете. Себя на этот труд не могу предложить (проблемы со слухом), но вдруг найдутся желающие потрудиться для пользы отечественного богословского просвещения.

Date: 2015-12-20 06:14 pm (UTC)
From: [identity profile] ross-russ.livejournal.com
Спасибо.
Ну и - аudiatur et altera pars -
http://www.pravoslavie.ru/88948.html

Date: 2015-12-20 06:34 pm (UTC)
From: [identity profile] danuvius.livejournal.com
Бессмысленно. Эти тексты у меня и так есть, причем на слух невозможно определить, н-р, вставки в переводы для связности. Если бы все было так просто, то я бы оформил сам. На самом деле при подготовке письменного варианта (статьи) требуется выверка ссылок, переводов, новые перепроверки и много еще чего. Кроме того, хотелось бы дождаться публикаций Бусыгина и Пентковского.
Конечно, при докладе о Фаворском свете я вывешивал в Инете кроме плана еще и переводы текстов с оригиналами -- но для того, чтобы присутствовавшие на лекции могли заранее распечатать то, что им нужно для лучшего восприятия.
Page 1 of 7 << [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] >>

January 2025

S M T W T F S
   1234
5 6 7891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Mar. 9th, 2026 01:12 pm
Powered by Dreamwidth Studios