О христианских ценностях

[danuvius]

Наблюдаю за полемикой вокруг высказывания томского миссионера.
С учетом его объяснений, что речь не идет о разведенных или о вдовах, не понимаю: с каких это пор детей, рожденных вне законного брака, не называют бастардами??!!
Да, все женщины, зачавшие детей вне законного брака, являются, по точному дррус словоупотреблению, б..дями.
Так в чем проблема, господа?
Что не сделали аборт? Или что не умели/не хотели воспользоваться современными противозачаточными средствами?
Так пусть за это получают премию имени протодиакона имярек. И пусть сей господин восстановит медаль Матери-Героини, позорно отмененную постсовковой властью, -- только уже всем б..дям!
O tempora, o mores!

P. S. Для тех, кто не знает французского (и дорев. рус.), приведу точный перевод слова "бастард": выблядок.
PP. SS. Относительное исключение я бы сделал для женщин после Второй мировой войны. Смягчающее, но не оправдывающее обстоятельство.

Comments

[(Anonymous)]

Теперешние бляди, как правило, не рожают. Рождение ребенка вне брака, чаще всего, спланированный поступок. И этот поступок во многих случаях не связан с распутным образом жизни, т.е. не является побочным продуктом удовлетворения блудной страсти. Конечно, любая внебрачная связь греховна. Но тут уж другие грехи, скорее, надо видеть (рожают для себя, эгоизм, нежелание принимать на себя ответственность за супруга и др.). Ситуация, когда рожают вне полной семьи, мягко говоря, ненормальна. Но обзываться то зачем? Зачем этот эпатаж? Это только запутывает. Мешает правильно определять явление.

[danuvius.livejournal.com]

вопрос в термине. независимо от мотивации

[(Anonymous)]

Согласитесь, что определять через один термин явления, сходные внешне, но различные по существу, не совсем правильно. Всё таки термин "блядь" и различные от него образования обозначают явления, связанные с беспорядочной половой жизнью прежде всего. Здесь же явление другого порядка, и, может быть, в духовном плане, гораздо более опасное. Если блудница оставляет ребенка в блуде зачатого - для неё это, в определенном смысле, покаянный шаг. Когда же мы сталкиваемся с сознательным решением рожать без семьи, там действуют уже другие страсти. Если мы под один термин запишем разные явления, то ни обличать, не врачевать не сможем.