О суррогатном материнстве

[danuvius]

Известно, что РПЦ отрицательно относится к этой практике. См., н-р: http://www.patriarchia.ru/db/text/3369207.html
Я лично не вижу в ней ничего плохого. Возможно, женщине и жаль потом отдавать ребенка, но последнему явно не о чем жалеть.
Богословские аргументы contra выглядят наивными. Почему тогда РПЦ не выступает против селекции, против генной инженерии (ГМО) -- это ведь тоже является вмешательством в Божий замысел? Почему тогда не запретить пересадку тканей и донорство? А выкармливание ребенка молоком другой женщины -- разве не своеобразный аналог суррогатного материнства? Там ведь возникает тоже психическая и физиологическая связь, есть даже понятие "молочный брат/сестра".
Ну и совсем дико читать о предложениях запретить крестить детей, рожденных от суррогатных матерей. Если такой ребенок умрет до вступления в сознательный возраст, кто будет виноват?

P. S. Имею в виду под "родителями" лишь тех, кто являются одновременно заказчиками и донорами.

Comments

[irenered.livejournal.com]

за счастье иметь свое продолжение в этом мире в виде ребенка, например...

[thapsinos.livejournal.com]

Усыновлять никто не запрещает.

[danuvius.livejournal.com]

это все же чужой ребенок
и сейчас ввели и ограничения на усыновление, как известно :)

[thapsinos.livejournal.com]

Чужой он только по геному. Тем более, что Вам тут ответили, что по законодательству РФ тут какой-то казус с тем, кто вообще может быть донором.
Наконец, если есть ограничения на усыновление, они по логике должны касаться и суррогатного материнства. Однако амерам усыновлять запретили, а суррогатничают, в основном, именно на их деньги.

[irenered.livejournal.com]

_свое _ продолжение.

Кстати, в Исламе как раз усыновления запрещены.