О суррогатном материнстве

[danuvius]

Известно, что РПЦ отрицательно относится к этой практике. См., н-р: http://www.patriarchia.ru/db/text/3369207.html
Я лично не вижу в ней ничего плохого. Возможно, женщине и жаль потом отдавать ребенка, но последнему явно не о чем жалеть.
Богословские аргументы contra выглядят наивными. Почему тогда РПЦ не выступает против селекции, против генной инженерии (ГМО) -- это ведь тоже является вмешательством в Божий замысел? Почему тогда не запретить пересадку тканей и донорство? А выкармливание ребенка молоком другой женщины -- разве не своеобразный аналог суррогатного материнства? Там ведь возникает тоже психическая и физиологическая связь, есть даже понятие "молочный брат/сестра".
Ну и совсем дико читать о предложениях запретить крестить детей, рожденных от суррогатных матерей. Если такой ребенок умрет до вступления в сознательный возраст, кто будет виноват?

P. S. Имею в виду под "родителями" лишь тех, кто являются одновременно заказчиками и донорами.

Comments

[thapsinos.livejournal.com]

Если так, то нужно вообще всех крестить, без разбору и даже тайнообразующе - например, ходить по пляжу и повторять "Аще не крещен, крещается...", пока люди ныряют. Что некоторые даже и делали. Говорить тут не о чем.

[danuvius.livejournal.com]

РПЦ довольно близка к этому.

[thapsinos.livejournal.com]

Тем удивительнее, что Вы с этим солидарны.

[danuvius.livejournal.com]

я не сказал, что солидарен. но я против "двойной бухгалтерии". при "строгом христианстве" вряд ли верующие пойдут против социальной концепции РПЦ -- или выйдут из РПЦ.