![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
danuviusИсповедь иконописицы Анны Терентьевой (вычитал цитату у В. М. Лурье и заинтересовался).
Вот небольшие отрывки:
+Если это так, то важнейшим качеством священника являeтся его честность. Вряд ли внезапно обнаруженный факт, что тот или иной священник запойно пьет или изменяет жене, может убить чью-то веру: это безобразно, но все мы грешим. Но если прихожанин случайно узнает о том, что трогательно проповедующий о правдивости и бескомпромиссности батюшка, едва сойдя с амвона, оговаривает других ради своей выгоды, или о том, что его собственный духовный отец предал его, обнародовав содержание его исповеди, то это знание, скорее всего, заставит его уйти из церкви, хотя бы на время.+
+"Я есть истина и жизнь" , сказал Христос; священнник, символизируя Христа во время таинства Евхаристии, предлагает Чашу с причастием прихожанам и, если он лжец, это придает происходящему характер чуть ли ни фарса. Церковь учит, что недостоинство пастыря не влияет на действительность таинства, но это недостоинство влияет на умы собравшихся. Священник-пьяница может сказать "да, я пью, но я верю", но что может сказать лжец – "да, я лгу, но я верю"?+
+Гораздо хуже было пережитое в связи с судебным процессом над “Pussy Riot”. Теперь уже лгала вся церковь, вернее, верхушка и "пиар-сотрудники" РПЦ МП лгали от имени всей РПЦ, всячески подтасовывая, вырывая из контекста и перевирая Писание и Предание, убивая дух и жонглируя буквами, подобно евангельским фарисеям. Верующие РПЦ, кроме считанных представителей духовенства и немногих рядовых православных, молчали. Это было страшно. Только слепой мог не видеть, что не Христос теперь был главным для РПЦ, но вполне земные интересы, во имя которых Христа начали выдавливать из Его церкви.+
+Хотя участие РПЦ в процессе над “Pussy Riot” и было шокирующим явлением, его было недостаточно для того, чтобы моя вера дала трещину.Оно, это достаточное, случилось пятого августа сего года. Еще не полностью проснувшись и открыв чей-то Живой Журнал, я увидела сообщение об убийстве о. Павла Адельгейма. Это было, как если бы кто-то изо всех сил ударил меня дубиной по голове. Затем последовали другие удары, все от моей церкви: бесстыдные попытки как-то приспособить убийство к патриархийным нуждам, к политике, к главной линии пропаганды, пиар, изворачивания – мутный поток сознания тех, кто называет себя "служителями Бога". По сравнению с этим церковным постмодернизмом, светский постмодернизм либералов, лихорадочно пытавшихся в то же самое время приспособить о. Павла для своих нужд был ничем для меня. Сквозь всю эту изливавшуюся грязь на меня смотрели глаза новопреставленного мученика, которого я знала только по его проповедям и записям в его Живом Журнале, и мои последние иллюзии рассыпались в прах. "Значит, они все лгут – все – абсолютно все!" – кричало у меня в уме. Я знала, что не все, что многие молчат из страха, но чувствовала также, что это молчание – ложь, что не может священник, даже самый маленький и самый слабый, молчать, т.к. он предает Христа своим молчанием. И не только священник – любой православный, кем бы он ни был. В то же время я чувствовала нечто, что не имело рационального объяснения: я знала, что убийство о. Павла – это последний гвоздь в гроб РПЦ МП.+
Привожу этот интересный документ (прочитать полностью его можно тут) в дополнение вот к этому. Полагаю, что у многих на душе и в мыслях то же самое, только не все осмеливаются высказать это публично. "Жить не по лжи" -- вот, пожалуй, наиболее подходящая максима для указанной публикации, автор которой помнит, что Христос есть Истина.
Вот небольшие отрывки:
+Если это так, то важнейшим качеством священника являeтся его честность. Вряд ли внезапно обнаруженный факт, что тот или иной священник запойно пьет или изменяет жене, может убить чью-то веру: это безобразно, но все мы грешим. Но если прихожанин случайно узнает о том, что трогательно проповедующий о правдивости и бескомпромиссности батюшка, едва сойдя с амвона, оговаривает других ради своей выгоды, или о том, что его собственный духовный отец предал его, обнародовав содержание его исповеди, то это знание, скорее всего, заставит его уйти из церкви, хотя бы на время.+
+"Я есть истина и жизнь" , сказал Христос; священнник, символизируя Христа во время таинства Евхаристии, предлагает Чашу с причастием прихожанам и, если он лжец, это придает происходящему характер чуть ли ни фарса. Церковь учит, что недостоинство пастыря не влияет на действительность таинства, но это недостоинство влияет на умы собравшихся. Священник-пьяница может сказать "да, я пью, но я верю", но что может сказать лжец – "да, я лгу, но я верю"?+
+Гораздо хуже было пережитое в связи с судебным процессом над “Pussy Riot”. Теперь уже лгала вся церковь, вернее, верхушка и "пиар-сотрудники" РПЦ МП лгали от имени всей РПЦ, всячески подтасовывая, вырывая из контекста и перевирая Писание и Предание, убивая дух и жонглируя буквами, подобно евангельским фарисеям. Верующие РПЦ, кроме считанных представителей духовенства и немногих рядовых православных, молчали. Это было страшно. Только слепой мог не видеть, что не Христос теперь был главным для РПЦ, но вполне земные интересы, во имя которых Христа начали выдавливать из Его церкви.+
+Хотя участие РПЦ в процессе над “Pussy Riot” и было шокирующим явлением, его было недостаточно для того, чтобы моя вера дала трещину.Оно, это достаточное, случилось пятого августа сего года. Еще не полностью проснувшись и открыв чей-то Живой Журнал, я увидела сообщение об убийстве о. Павла Адельгейма. Это было, как если бы кто-то изо всех сил ударил меня дубиной по голове. Затем последовали другие удары, все от моей церкви: бесстыдные попытки как-то приспособить убийство к патриархийным нуждам, к политике, к главной линии пропаганды, пиар, изворачивания – мутный поток сознания тех, кто называет себя "служителями Бога". По сравнению с этим церковным постмодернизмом, светский постмодернизм либералов, лихорадочно пытавшихся в то же самое время приспособить о. Павла для своих нужд был ничем для меня. Сквозь всю эту изливавшуюся грязь на меня смотрели глаза новопреставленного мученика, которого я знала только по его проповедям и записям в его Живом Журнале, и мои последние иллюзии рассыпались в прах. "Значит, они все лгут – все – абсолютно все!" – кричало у меня в уме. Я знала, что не все, что многие молчат из страха, но чувствовала также, что это молчание – ложь, что не может священник, даже самый маленький и самый слабый, молчать, т.к. он предает Христа своим молчанием. И не только священник – любой православный, кем бы он ни был. В то же время я чувствовала нечто, что не имело рационального объяснения: я знала, что убийство о. Павла – это последний гвоздь в гроб РПЦ МП.+
Привожу этот интересный документ (прочитать полностью его можно тут) в дополнение вот к этому. Полагаю, что у многих на душе и в мыслях то же самое, только не все осмеливаются высказать это публично. "Жить не по лжи" -- вот, пожалуй, наиболее подходящая максима для указанной публикации, автор которой помнит, что Христос есть Истина.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2013-09-21 11:15 am (UTC)Скандальность акции ПР вызвана специфическим массовым сознанием россиян, не выработавшим иммунитета, адекватной защитной реакции к ярким поступкам, эпатажу. Рядовое в общем-то для западного человека хулиганство, взорвало российскую общественность. Поэтому правильно сказать, что акция скандальна лишь субъективно. Кинули в болото камень, вот и вся эта стоячая и равновесная система забурлила, перемешиваясь и сталкиваясь, пуская пузыри.
Если бы иконописица жила в более открытом обществе ("open society" по К.Попперу), то ее реакция была бы более ровной, взвешенной, разумной, основанной на более реальных ожиданиях, чем на пустых иллюзиях, что Патриарх Кирилл - это старец-архиерей, сошедший к нам с иконы отцов одного из Вселенских Соборов. Но и в стародавние времена Соборов и не только Соборов был кадры похлеще Патриарха Кирилла. Взять хотя бы Патриарха Иоанна Векка. Или окружение свт.Епифания Кирского, среди которого нашелся "благочестивый" диакон, подложивший клинок острием вверх в архиерейское седалище, чтобы погубить святителя ради своей дружбы с каким-то богатеем.
Глупые иллюзии несчастной иконописицы, что церковные люди не могут лгать, предавать совесть и людей. И все ее всхлипывания про первых христиан... А разве 10 апостолов не разбежались кто-куда и 2 не отреклись после Тайной Вечери? Надо бы не только иконы писать, но и историю церковную знать, и реально смотреть на действительность, а не через розовые очки.
no subject
Date: 2013-09-21 11:50 am (UTC)Иконописица вообще-то в Австралии живет, во вполне "открытом обществе".
Среди патриархов и святые встречались. Что-то не думаю, что кого-то у нас из патриархов после 1943 г. канонизируют (а сколько, к примеру, святых Пап у католиков?).
10 разбежались, но вернулись, и почти все, кроме одного, окончили жизнь мученичеством. А один еще и троекратно покаялся. Один удавился. Но никто из них не оправдывался и не лгал про Христа, не говорил, что они не виноваты, что это все происки чуждых элементов.
Покаяние и мученичество -- вот истинное христианство, хоть первое, хоть последнее. Это и есть подлинная реальность, а все остальное -- пена и накипь истории.
no subject
Date: 2013-09-21 12:57 pm (UTC)К сожалению, Патриарх Кирилл слишком скандальная фигура. По-хорошему при его биографии он не должен был идти в патриархи. А после первых звоночков ему надо было соскользнуть в тень как Бенедикту, который оказался в сходных обстоятельствах и поступил действительно мудро. Своим уходом тот затушил разгорающийся медиа-пожар вокруг педофилии в РКЦ и махинаций в ИПР (банк Ватикана).
Так что тут даже не в поводе дело, а в том, что все это было с ПК неизбежно: скандальность как духовная сущность притягивает к себе подобное.
В МП нет опыта, наработок разруливания медиа-скандалов, обычных для попперовского "открытого общества". Отчасти на это и была рассчитана акция ПР, что разгребать эту кашу будут совковыми, авторитарными методами и замараются все. А там на Западе в этом смысле есть простое правило: оскандалившаяся фигура - это битая фигура, она должна сойти с глаз публики, оставить пост. И это правило, между прочим, выводится на вполне христианском чувстве ответственности за происходящее.
Когда св.Петра Московского двор, науськанный клеветниками, погнал с кафедры, возник скандал, смута, началась междоусобица, он пришел на суд и сказал (не дословно) "Да раз из-за меня такой сыр-бор, то извините, простите, но можете про меня забыть, не нужна мне ваша кафедра...". И ушел себе на сторону далече. Потом все недруги покаялись, все помирились и конечно же упросили его вернуться назад.
Вот образец действий для всякого, кто живет в христианском чувстве свободы и ответственности. В этом смысле Запад, где отставка публичных фигур из-за малейших скандалов - обычное дело, суть гораздо более христианнейший, чем российское общество, пропитанное ложью, несвободой и мириадами скелетов в шкафах.
Иконописица вообще-то в Австралии живет, во вполне "открытом обществе".
Но сознание-то идеалистическое, советское, как будто у человека, выросшего на мультфильмах про кота Леопольда. "Ах, все должны вокруг святые, жить не по лжи, не молчать". Она явно не знает историю Московской Митрополии-Патриархата в 20 веке, про спайку с органами госбезопасности, да и вообще судьбу российской Церкви.
Однако должен заметить, что лексика у Патриарха действительно серо-чиновничья, нецерковная, да и мысли не всегда неотмирные.
Среди патриархов и святые встречались.
Да речь о том, что святость близко соседствовала с нечестием в неменьших масштабах. Еще св.Иоанн Златоуст обличал повсеместную симонию в Византии.
10 разбежались, но вернулись, и почти все, кроме одного, окончили жизнь мученичеством. А один еще и троекратно покаялся. Один удавился. Но никто из них не оправдывался и не лгал про Христа, не говорил, что они не виноваты, что это все происки чуждых элементов.
Какая разница, говорили - не говорили. Всем была дана заповедь - "не бойтесь убивающих тело", но все испугались и разбежались. Главное-то ведь, стоит человек на заповеди или сходит с нее, а не то, какую именно из них он нарушает.
Покаяние и мученичество -- вот истинное христианство, хоть первое, хоть последнее. Это и есть подлинная реальность, а все остальное -- пена и накипь истории.
Но мы же не знаем пока, как закончат свои дни Кирилл, Чаплин, Смирнов, Вигилянский, Легойда и другие. Погодите.
no subject
Date: 2013-09-21 01:00 pm (UTC)