Кураев, Осипов, Сысоев, Максимов и tutti quanti

[danuvius]

http://kiprian-sh.livejournal.com/168102.html
Все это уже наскучило.
Но раздражил вот этот параграф: +Собственно, учение, которое протодиакон называет "совершенно точным изложением православной догматики" осуждено как ересь Прохора Кидониса на Константинопольском Соборе 1368 г.: "Итак, этого Прохора... богохульствующего до такой степени, что даже дерзнувшего сказать, будто Бог Слово воспринял плоть не совсем без греха, а несовершенную по восприятии и требующую усовершения, мы отлучаем от всей Церкви верных, как породившего новые и страшные ереси, которым не дерзал учить даже никто из еретиков, живших после явления Христа во плоти…" (PG 151, 715A).+
Люди пишут с апломбом через вторые и третьи руки о том, о чем ни малейшего понятия не имеют, см.: http://danuvius.livejournal.com/255616.html
Это массовое невежество (или сознательная ангажированность/зашоренность) просто угнетают. Причем видишь, что ту же ПЭ (это я про другие случаи) массы (даже полуобразованные) не читают и не используют, хоть она даже и в инете есть отчасти. Попытки просветить массы, скажем, через ПЭ, не меняя кардинально всю систему образования и проч., -- утопия. Уже само обращение к специальной энциклопедии (а не к Википедии, напр.) требует определенной культуры мышления.

Comments

[kiprian-sh.livejournal.com]

Если позволите, одно замечание, просто для пояснения моей позиции. Вот эта мысль: "Адам был ни смертным ни бесмертным" и есть то, что я говорю. Но это говорится об ипостаси. Я считаю, что экспликацию этой мысли означает сказанное мною о смертности ипостаси Адама по природе, но бессмертности по благодати (разумеется, можно уточнить, что бессмертность была относительная, только до грехопадения, и Адаму лишь предстояло обрести вечную жизнь).
Всё, побежал в мастерскую, клей уже подсох, наверное.

[danuvius.livejournal.com]

Смертность -- свойство природы, а не ипостаси, хотя проявляется природа в конкретных носителях. Элементарная ошибка, странная для Вас. А "экспликация" совсем уж странная.
Успехов в мозаике. Это у Вас лучше получается :)

[kiprian-sh.livejournal.com]

*Смертность -- свойство природы, а не ипостаси, хотя проявляется природа в конкретных носителях*
Как-то странно, что Вы увидели что-то другое в моих словах. Именно поэтому я и говорю, что смертен по природе. Но смертная по природе ипостась, если будет на то воля Божия, может быть бессмертной по благодати, оставаясь смертной по своей природе.
И мозаика, и понимание святоотеческих текстов у меня получаются одинаково средне. Я во всем -- любитель, к сожалению. А вот у Вас переводы явно отличаются от богословия в лучшую сторону :))))) Так что от всего сердца желаю Вам нормального финансирования переводов.