Вопрос из истории иконописи
Mar. 21st, 2013 12:46 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Вот здесь: http://cyberleninka.ru/article/n/iz-istorii-ikonopisaniya-v-rossii-novogo-i-noveyshego-vremeni-vek-xvii-vek-xx -- и еще на многих православных сайтах (н-р, здесь: http://www.pravmir.ru/pravoslavie-kavajnoe/) утверждается, что в 1822 г. Синод решил заменить древние иконы новой "академической" живописью. Это в самом деле так? Где первоисточники (типа ПСЗРИ или аналогичное)? Или это очередной "православный миф"? Если это так, то хотелось бы прочитать весь текст целиком.
no subject
Date: 2013-03-21 08:54 am (UTC)Помню, что по указу Петра от 1707 года «управление и повелительство духовное» вверяется митрополиту Стефану Яворскому; но фактическое наблюдение за иконописанием и за моральным поведением иконописцев поручается архитектору Ивану Зарудневу. «А для того правления дать ему особую полату, також несколько подьячих старых и молодых из Оружейной, а также сторожей и солдат из московского гарнизона, и что ему к тому делу надобно». Зарудневу вменялось в обязанность «лутчаго ради благолепия и чести святых икон во искусстве иконного, и живописного изображения, которые пишут иконы московских, градцких и иностранных приезжих людей по всей Его Царского Величества Всероссийской державе» переписать и распределить по трем степеням с наложением на них пошлины в соответствии с каждой степенью. Он должен был выдавать им соответственное удостоверение. Архиереям и попам вменяется в обязанность без этих удостоверений икон от мастеров не принимать. «А свидетельствованным изуграфом на святых иконах подписывати год, месяц и число, в которой он степени, имя свое, и отчество, и прозвание подлинно». Таким образом, устанавливались новые отношения между мастерами и учениками, между заказчиками и исполнителями.
В 1711 году правительствующим Сенатом палата изуграфского правления Заруднева распускается, «а солдаты взяты в военный приказ, а подьячие и сторожы пошли врозь» (то есть разбежались). «А без палат и без подьячих и без солдат и что к приказному управлению будет надобно, тех вышеписанных дел (то есть иконописных) управлять невозможно».
no subject
Date: 2013-03-21 09:00 am (UTC)no subject
Date: 2013-03-21 09:22 am (UTC)Вы совсем не в тему.
no subject
Date: 2013-03-22 06:02 am (UTC)no subject
Date: 2013-03-24 05:19 pm (UTC)"...определение Святейшего Синода от 27 марта — 14 апреля 1880 года: "Для того чтобы церковная живопись, при строгом охранении преданий, соответствовала и требованиям искусства и через то, помимо религиозного своего значения, могла оказать значительное влияние на развитие изящного вкуса в массах, Святейшим Синодом было признано весьма полезным посредничество Императорской Академии Художеств между заказчиками и художниками при устроении целых иконостасов, отдельных киотов и образов."
Странная дата Определения, но ссылку на оригинальный текст предоставить не могу.
no subject
Date: 2013-03-28 06:14 am (UTC)Санкт-Петербург : И.Л. Тузов, 1902. § 693. С. 167. (http://dlib.rsl.ru/viewer/01003705004#?page=84)
no subject
Date: 2013-03-28 06:20 am (UTC)Но, стало быть, постановление 1822 -- все же миф?
no subject
Date: 2013-03-28 07:16 am (UTC)Все пункты хороши! А ведь еще есть постановления по духовному образованию - тоже есть перлы, но это уже оффтоп.
no subject
Date: 2013-03-28 07:18 am (UTC)no subject
Date: 2013-03-28 11:21 am (UTC)а нормального немобильного интернета в ближайшее время не будет, к сожалению.
К тому же мое внимание в подобного рода документах более привлекали незначительные, почти бытовые, мелочи и возможность провести параллели с современным положением дел.
А Вам, скорее всего, интересны моменты касательно постановки образовательного процесса?
no subject
Date: 2013-03-28 07:20 am (UTC)