Легойда и безумная собака
Sep. 23rd, 2012 08:09 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
danuviusЯ уже писал как-то раз об уровне образования Легойды по поводу его цитаты из Шекспира (http://danuvius.livejournal.com/169116.html). А сегодня, смотря "Провокаторы-2", споткнулся снова. Легойда, говоря о лижущей пилу собаке, приписал этот образ некоему "христианскому аскету". И это не оговорка. У него есть целый ряд штампов, которые он любит употреблять. Эту же фразу мы находим в его ответах на вопросы: http://pressria.ru/pressclub/20120907/600733586.html
В православной и прочей блогосфере это выражение приписывается чаще всего Исааку Сирину (н-р, здесь: http://osergii.wordpress.com/2010/04/24/%D1%85%D0%BE%D1%87%D0%B5%D1%88%D1%8C-%D0%BB%D0%B8-%D0%B1%D1%8B%D1%82%D1%8C-%D0%B7%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2/), но порой и другим авторам: Василию Великому (http://www.ihtus.ru/42004/141.shtml), Августину (http://echo.msk.ru/programs/personalno/760202-echo/).
Остается лишь поражаться глубочайшему невежеству не простых блогеров, но и самой, так сказать, "элиты" РПЦ МП. Они даже Эзопа не читали! Только у него это не собака (тут canis Danuvius готов вступиться за собачью честь! :), а gale -- мелкий хищник (куница, хорек... это 59-я басня в тойбнеровском издании, edd. A. Hausrath, H. Hunger), пришедший в кузницу. Святые отцы-то Эзопа, конечно, читали, в отличие от Легойды...
В православной и прочей блогосфере это выражение приписывается чаще всего Исааку Сирину (н-р, здесь: http://osergii.wordpress.com/2010/04/24/%D1%85%D0%BE%D1%87%D0%B5%D1%88%D1%8C-%D0%BB%D0%B8-%D0%B1%D1%8B%D1%82%D1%8C-%D0%B7%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2/), но порой и другим авторам: Василию Великому (http://www.ihtus.ru/42004/141.shtml), Августину (http://echo.msk.ru/programs/personalno/760202-echo/).
Остается лишь поражаться глубочайшему невежеству не простых блогеров, но и самой, так сказать, "элиты" РПЦ МП. Они даже Эзопа не читали! Только у него это не собака (тут canis Danuvius готов вступиться за собачью честь! :), а gale -- мелкий хищник (куница, хорек... это 59-я басня в тойбнеровском издании, edd. A. Hausrath, H. Hunger), пришедший в кузницу. Святые отцы-то Эзопа, конечно, читали, в отличие от Легойды...
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2012-09-23 05:32 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-23 06:30 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-23 07:03 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-23 07:06 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-23 07:11 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-23 07:13 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-23 06:34 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-23 06:36 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-23 06:39 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-23 06:47 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-23 06:55 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-23 07:09 pm (UTC)no subject
Date: 2020-03-07 02:57 am (UTC)no subject
Date: 2020-03-07 09:22 am (UTC)no subject
Date: 2020-03-09 02:06 am (UTC)no subject
Date: 2012-09-23 09:05 pm (UTC)Наивны Ваши рассуждения: если я недавно создал страницу в ЖЖ и придерживаюсь некоторых позиций о. Всеволода Чаплина (кстати, коль Вы считаете себя верным чадом РПЦ, то для Вас он тоже - о. Всеволод, а не просто Чаплин) то я человек неумный?))). Смело, очень смело, господин Дунаев...
Возможно, Вы - неплохой филолог и энциклопедист, но этого маловато для того, чтобы считать себя великим патрологом или богословом, а уж тем более сверху вниз рассуждать о реформах в Церкви.
no subject
Date: 2012-09-23 09:14 pm (UTC)"Великим богословом" я себя не считаю. Но твердо считаю, что образование в стенах МДАиС или СПбДАиС (да и вообще в любых ВУЗах, особенно современных) или членство в каких-то институциях сами по себе ничего не гарантируют -- даже порой наоборот... Если Вас именно эти внешние критерии волнуют, можете спать спокойно: в РПЦ я маргинал.
Что Вы ч-к вряд ли умный -- видно по Вашим комментам, простите уж...
no subject
Date: 2012-09-23 09:29 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-23 09:12 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-23 09:12 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-23 09:17 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-23 09:18 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-23 09:20 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-24 12:16 am (UTC)Представляете, как после прочтения этого текста читается название этой книжки?! %)
Источник отсюда
http://mmekourdukova.livejournal.com/255217.html#cutid1
+ Святые отцы-то Эзопа, конечно, читали, в отличие от Легойды...+
А на Западе отцы, кстати, не поощряли чтение языческой литературы.
Иероним прямо вот клялся, что больше не будет читать Цицерона (нарушал, правда, потом)...
'mentiris', ait, 'ciceronianus es, non christianus; ubi thesaurus tuus, ibi et cor tuum'.
ilico obmutui et inter uerbera - nam caedi me iusserat - conscientiae magis igne torquebar illum me cum uersiculum reputans: in inferno autem quis confitebitur tibi?
clamare tamen coepi et heiulans dicere: miserere mei, domine, miserere mei.
haec uox inter flagella resonabat.
tandem ad praesidentis genua prouoluti, qui adstiterant, precabantur, ut ueniam tribueret adulescentiae, ut errori locum paenitentiae commodaret exacturus deinde cruciatum, si gentilium litterarum libros aliquando legissem.
Hieronymus - Epistulae - LLT-A
Cl. 0620, epist. : 22, vol. : 54, par. : 30, pag. : 190, linea : 1
А бедные монахи) вообще в тайные кружки собирались, чтобы Вергилия почитать :), под запретом было....
Legerat idem vir Domini libros juvenis antiquorum philosophorum, Virgiliique mendacia, quae nolebat jam ipse nec audire, neque discipulos suos legere, «sufficiunt, inquiens, divini poetae vobis, nec egetis luxuriosa sermonis Virgilii vos pollui facundia.» Contra quod praeceptum tentavit Sigulfus Vetulus secrete agere, unde post erubuit publice. Advocans namque suos quos tunc filios nutriebat, Adalbertum et Aldricum, jussit coram se secretissime Virgilium legere, interdicens eis ne quis ullo modo sciret, ne forte ad patris Albini notitiam perveniret. Albinus autem solito more ad se vocans, ait: «Unde te habemus, Virgiliane? Cur coepisti ac voluisti contra meam voluntatem et consilium me ignorante, agere, ut Virgilium legeres?» Sigulfus vero se ad pedes ejus projiciens stultissime se egisse confessus[Col.0101D] humiliter poenituit. Cujus satisfactionem benigne pius pater post increpationem recepit, monens eum ne ultra tale aliquid ageret. Testatur vir dignus adhuc superstes Aldricus abbas, nec se nec Adalbertum cuiquam hoc innotuisse, sed usque tunc, sicut cis praeceptum fuerat, omnimodis siluisse PLD 100 Сol. 0101.
no subject
Date: 2012-09-24 05:08 am (UTC)no subject
Date: 2012-09-24 07:52 am (UTC)no subject
Date: 2012-09-25 01:20 pm (UTC)Прежде всего должен Вас поблагодарить за Ваши труды - мне они всегда казались очень важными и интересными. ЧТо касается образования - к своему всегда относился критически.
В данном случае - с текстом Эзопа не знаком, mea culpa. Только вот не понял: Вы отрицаете, что этот пример использовался в святоотеческой литературе? Ежели нет, то в чем я погрешил против истины? ))
Тональность Вашего сообщения оставляю на Вашей совести.
У меня нет ЖЖ, поэтому публикуюсь как анонимный пользователь.
С уважением,
В.Легойда
no subject
Date: 2012-09-25 01:57 pm (UTC)Желаю побеседовать с Легойдой публично...
Date: 2020-03-07 02:38 am (UTC)