Итак, апостол утверждает, что крестные страдания довели до совершенства, сделали совершенной человеч.природу, воспринятую Христом, края была во всем подобной нам, кроме греха. Григорий Богослов пишет: «Главное – одно: мое совершение, воссоздание и возвращение к первому Адаму». Так он говорит о Жертве Христовой. Итак, вот что произошло в Жертве Христовой – исцеление человеческой природы (или можете десяток тех слов, что я вам называл, сказать – искупление, обновление, усыновление, спасение, оправдание, освобождение, обожение, примирение, освящение – смысл один и тот же) во Христе, не в нас, а в Нем. Т.е.не во всех людях, не во всех ипостасях людей, а в Нем, в Его Богочеловеческой ипостаси. .... Итак, из людей никто не может изменить свою природу, это невозможно – и тем более сделать это еще и для других людей. Поэтому нужен был новый родоначальник всего человеческого рода, новый Адам. Таковым родоначальником никто из людей быть не мог. И вот Бог соединяется с человеком, в Его человечности происходит исцеление, и эта человечность становится родоначальником нового поколения людей. еще:
Вне канонической Церкви и вне христианства тоже можно спастись Я убежден, что православный взгляд именно таков, что человек может быть спасен вне границ христианской веры и вне границ канонической Церкви.
Кому может сказать???? его бредни не будут расследовать компетентные органы, пока его шеф наверху. я не сверял этот текст с видео-аудио версией, но уверен что это не выдумка. будто сидят враги Лсипова и сочиняют:-)
Он может сказать, что тогда он был доцентом, а теперь он профессор. Какого года лекции-то? 2006? Сайт неопознанный...
Впрочем, последняя фраза даже и для доцента гениальна. Насчет вне границ канонической Церкви еще можно себе такую фразу у Осипова вообразить, но чтобы вне христианства...
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2012-08-11 08:11 am (UTC)Григорий Богослов пишет: «Главное – одно: мое совершение, воссоздание и возвращение к первому Адаму». Так он говорит о Жертве Христовой.
Итак, вот что произошло в Жертве Христовой – исцеление человеческой природы (или можете десяток тех слов, что я вам называл, сказать – искупление, обновление, усыновление, спасение, оправдание, освобождение, обожение, примирение, освящение – смысл один и тот же) во Христе, не в нас, а в Нем. Т.е.не во всех людях, не во всех ипостасях людей, а в Нем, в Его Богочеловеческой ипостаси.
....
Итак, из людей никто не может изменить свою природу, это невозможно – и тем более сделать это еще и для других людей. Поэтому нужен был новый родоначальник всего человеческого рода, новый Адам. Таковым родоначальником никто из людей быть не мог. И вот Бог соединяется с человеком, в Его человечности происходит исцеление, и эта человечность становится родоначальником нового поколения людей.
еще:
Вне канонической Церкви и вне христианства тоже можно спастись
Я убежден, что православный взгляд именно таков, что человек может быть спасен вне границ христианской веры и вне границ канонической Церкви.
http://orthtexts.narod.ru/2006-2_polug_Osipov.htm#_Toc134338204
no subject
Date: 2012-08-11 08:17 am (UTC)no subject
Date: 2012-08-11 08:30 am (UTC)я не сверял этот текст с видео-аудио версией, но уверен что это не выдумка. будто сидят враги Лсипова и сочиняют:-)
no subject
Date: 2012-08-11 08:42 am (UTC)Впрочем, последняя фраза даже и для доцента гениальна. Насчет вне границ канонической Церкви еще можно себе такую фразу у Осипова вообразить, но чтобы вне христианства...