Постная ли еда -- рыба?

[danuvius]

Имеется в виду: можно ли ее есть тогда, когда нынче она запрещена? Иначе говоря: когда на мирян перенесли требования монашеского Устава?
Мне всегда казалось это подозрительным: ведь если мирян лишают мяса, а монахи ничего не лишаются (как ели рыбу, так и едят), то это как-то "несправедливо". И в Греции народ рыбу ест.
Вот здесь http://danuvius.livejournal.com/195543.html?thread=3244503#t3244503 приведены примеры из русской класс. лит-ры второй пол. 19 в., что не монахи ели рыбу почти весь пост. Вполне вероятно, что перенесение монашеского устава на мирян (причем зафиксированное в офиц. календаре РПЦ!) произошло уже в советские времена. Что скажут литургисты?

Comments

[ereignis.livejournal.com]

Даже если что-то и разделял, то едва ли это отразилось в этом месте, все таки важен контекст, а он про подчиненное положение женщины и недопустимость "бунта", без всяких сложных аллюзий. Провести параллель с ВЗ и апокрифами конечно интересно, но обосновать ее из текста, на мой взгляд, невозможно, получится еще большая натяжка чем при всяких "аллегориях".

[danuvius.livejournal.com]

Не буду настаивать. В любо случае, место в самом деле тяжелое -- как раз из тех, то делают чтение апостола "неудобопонятным", как признавали уже другие апостолы.

[ereignis.livejournal.com]

Ну, у "других апостолов" тоже можно найти "странные иудейские воззрения", если покопаться :)
А то, что у Павла есть "подозрительные" места, это так.

[ereignis.livejournal.com]

Я, например, очень "люблю" в том же послании 15:29. Как его только не толковали, но "неудобопонятность" никуда не денешь.