Что нужно в первую очередь для возрождения РПЦ МП?

[danuvius]

1) Восстановить схему церковного управления, принятую на Поместном Соборе 1917-1918 г. (ВЦУ = Патриарх + Синод с численным меньшинством постоянных членов с правом решать вопросы лишь догматического характера + ВЦС из белого духовенства и мирян с правом решать финансовые вопросы; высшая власть у регулярно собираемого Поместного Собора, причем члены его не назначаются епископом, а выбираются путем прямого, всеобщего и тайного голосования). Эта схема обеспечивала противовес всесилию епископата и патриарха (ведь было много голосов и о ненужности патриарха, роль которого мог исполнять первенствующий член Синода,  периодически переизбираемый) -- Собор учитывал необходимость сдержек и демократического баланса сил -- и была очень разумной и верной; вернуть 2) выборность и 3) неперемещаемость клира из храмов и епископата с кафедр. В качестве четвертой меры хорошо бы ввести фиксированность членов прихода и десятину с доходов. То есть молиться в храме может кто угодно, но участвовать в Таинствах могут лишь те, кто состоит в списках членов Прихода и платит десятину или кто имеет специальные отпускные грамоты от иных приходов (как в раннем христианстве).
Весь нынешний клир и епископат должен быть перевыбран с увольнением на покой тех, кто не получит поддержки со стороны прихожан и епархии. Устав РПЦ нужно полностью пересмотреть на предмет соответствия решениям Собора 1917-1918 гг. Все дела о сотрудничестве священства и епископата с КГБ следует немедленно рассекретить, как сделано в ряде бывших соцстран.
Необходимо также ввести организацию (-ии) по типу профсоюзов для защиты прав церковных работников.
Только эти меры ("бархатная революция") помогут остановить все усугубляющийся кризис как внутри РПЦ МП, так и между Церковью и обществом, особенно мыслящими представителями последнего. Однако нет никаких сомнений, что этого сделано не будет никогда -- разве что с падением нынешнего госрежима. Поэтому надежды на оздоровление РПЦ МП почти нет.

Comments

[danuvius.livejournal.com]

У меня есть знакомые, к-е считают делом своей совести отдавать десятину. Дело не в ней и не в размере сумм, а в том, что прихожане должны содержать приход и давать столько, чтобы хватало на нужды. Может, меньше десятины, а может и больше. Это -- гарантия того, что к записи в приход будут относиться ответственно.

[sverensis.livejournal.com]

столько, чтобы хватало на нужды

нужды имеют тенденцию расти неограниченно. может быть, нужно иначе распоряжаться уже получаемыми доходами? если бы я бы, скажем, австрийским католиком, то платил бы церковный налог в размере 1,1% годового дохода (до вычета подоходного налога) минус 50 евро. предположим, я бы получал зарплату, эквивалентную 75,000 руб./мес. (брутто), и не имел ни одной из множества предусмотренных льгот по этому налогу. тогда я бы платил в год 7,800 руб.

теперь что у нас в россии? предположим, я бы ходил в церковь раз в неделю, 52 раза в году, и оставлял бы каждый раз 100 руб. на тарелке и еще сколько-то в свечной лавке, чтобы ей вышло 50 руб. чистой прибыли. за год набегала бы ровно та же сумма, что и австрийский церковный налог. и если мне говорят, что этого не хватает, у меня возникает много вопросов к приходской и епархиальной бухгалтерии.