По состоянию на 1914 г.: http://www.danuvius.orthodoxy.ru/proff.pdf (прислано сегодня другом из Польши; сначала КиевДА и СПбДА, потом МДА и КазДА).
И с кем сравнить эти имена нынче?! С послерев. "академич." шелупонью? С современным "хоккеистом"? Все эти прежние имена - мне словно родные, хотя отношение к ним разное...
Как мне буквально на днях написал мой друг (уже из РФ), +самое смешное, что все новомодные западные "высеры" по патрологии (кроме текстологических) ничего не стоят по сравнению с нашими дореволюционными патрологами. Про нынешних рфовских молчу - даже хуже совкового убожества+ (и дальше нелицеприятно про "Муравья" и ему подобных).
И я соглашусь с ним - "на все сто"...
И с кем сравнить эти имена нынче?! С послерев. "академич." шелупонью? С современным "хоккеистом"? Все эти прежние имена - мне словно родные, хотя отношение к ним разное...
Как мне буквально на днях написал мой друг (уже из РФ), +самое смешное, что все новомодные западные "высеры" по патрологии (кроме текстологических) ничего не стоят по сравнению с нашими дореволюционными патрологами. Про нынешних рфовских молчу - даже хуже совкового убожества+ (и дальше нелицеприятно про "Муравья" и ему подобных).
И я соглашусь с ним - "на все сто"...
no subject
Date: 2020-07-23 06:05 pm (UTC)Мне кажется, что вышесказанное отчасти объясняет это явление: без общей культуры и достаточно широких знаний и без творческого подхода (а именно этому и учили дореволюционные классическая гимназия и университет - несмотря на "душную, мертвящую атмосферу", на к-рую жаловались многие тогдашние гимназисты, из этих-то гимназий и вышли талантливые ученые и писатели; им давали именно культуру - и творческое мышление) невозможно увидеть те или иные закономерности и связи, которые и позволят высказать что-то новое. "Тогдашние" реально - кропотливо и скучно - работали с материалом, "нынешние" все хватают по верхам, ориентируясь на "западные работы" ("там же уже все написано", "такие идеи!"), которые а) либо подают в модной одежке уже известное старое (идеи, высказанные в начале-середине 20 века, но не получившие распространения либо из-за малоизвестности - напр., публикации в малоизвестной периодике, - либо задавленные господствующей на тот момент "парадигмой"), либо б) эксплуатируют "новомодные тренды" вроде queer- и women studies, rethinking history (тот конек, на которого уселся пресловутый Муравьев). А это уже высосанные из пальца и крайне политизированные темы, к настоящей науке с ее поиском истины не имеющие никакого касательства.
no subject
Date: 2020-07-23 06:49 pm (UTC)no subject
Date: 2020-07-23 08:08 pm (UTC)