Что общего у Феогноста Пушкова с Иоанном Кронштадтским?

[danuvius]

Физиология (перепостились в свое время, болезни), борьба с плотскими страстями через аскезу (кроме "содомской интенции" у Иоанна, коей у Пушкова не наблюдается), клерикализм, "темперамент служения", рукоприкладство, любование своими литературными сочинениями (отсюда).

Но я бы сказал, что есть между сими двумя и некоторые отличия: Иоанн не был матерщинником, получил нормальное образование, был чудотворцем и девственником, служил почти каждый день. Впрочем, может, по нынешним временам и Пушкова канонизируют...

Comments

[prostopop.livejournal.com]

Иоанн всё же, худо-бедно, но жил с семьёй, как-то смирялся, давил себя постоянно. И в храме он не был настоятелем, был вынужден подчиняться.
Оболтуса же, ежели поселить в одном помещении даже с подобными ему сапиенсами вроде монахов, то дело закончится кровавой баней, не очень через долгий срок. Смирить себя абсолютно не способен и даже не пытается.

[danuvius.livejournal.com]

Это точно (гордынька у Моздока немалая).

[ahilla-ru.livejournal.com]

Для точности: все-таки есть у ИК запись, где он сетует, что докатился до того, что нищих матерно послал. И, кстати, общепринятое "служил почти каждый день" по дневникам несколько разжижается: у него были немалые перерывы: поездки, болезни, он был требным, служил другой священник и т.п. Да, он служил часто, но в его храме и другие отцы вкалывали: на собор было их трое, как я понимаю, а службы постоянно, плюс в праздники и выходные по две обедни. Да и денег с обедни поп зарабатывал столько (за записки одни и просфорочки), что любой поп с превеликим удовольствием бы так служил. По тем временам получить 30-40-50 р после одной обедни - это, небось, как сейчас тысяч 20 точно.

[sergeev555.livejournal.com]

60-70 рублей зарплата учителя в месяц в начале 20 века. примерно 20 000 сегодняшних. факт. а средняя была примерно 23 рубля у рабочего. так что в день можно было месячный заработок получить.

[danuvius.livejournal.com]

Это 1870-е гг. Поинтересуйтесь, сколько стоила корова тогда и сейчас.

[sergeev555.livejournal.com]

Это не принципиально. В 1870-м, вероятно, 50 были еще большими деньгами.

[danuvius.livejournal.com]

Я знаю об этой записи, но одна ласточка не делает погоды.

50 р. -- это очень много, куда больше нынешних 20 000 (несмотря на появившиеся тут комменты). При этом попы дрались за деньги, и сам о. И. частенько завидовал сослуживцам. Да, он тратил деньги на нищих, но и родичей своих не забывал, хоть и стояли эти траты ему комом в горле.

[ahilla-ru.livejournal.com]

Да, все так.

[doktorhaider.livejournal.com]

Самок краеугольное сходство - они оба неврастеники, всё остальное - частности :)

[(Anonymous)]

Моздок конечно тип колоритный, но относительно св.Иоанна он же прав. Ну что вы накопали в дневниках-то? Что самые простые человеческие страсти ему всегда ведомы оставались — чревоугодие и сластолюбие. И гневливость, вспыльчивость по-русски. Да. Тогда как в его положении куда более страшные страсти — гордыня и самообольщение, а этого ни следа. В том-то и дело, что он мог бы себя давно чувствовать ангелом во плоти и пророком, и грехи свои мог позволительными мелочами считать или вообще таинственными добродетелями, как обычно всякие гуру и делают, а он себя все так же и чувствовал, просто мужичком, который выпить-закусить любит, на баб заглядывается и по уху дать может, а наутро в этом кается.

[sergeev555.livejournal.com]

Так чем он отличается от всех нас, кроме документирования этого, истеричности и болезненного, мелочного самоконтроля? В аскетике православной это ложный путь.
Почему же там нет гордыни? Гордыня не только в превозношении состоит. Это грубые ее проявления.
А есть тонкое, скрытое тщеславие. Можно и в гнушении собой находить удовольствие.