Из "Дневников" Иоанна Кронштадтского
Jan. 24th, 2018 03:55 pm+Благодарю Тя, яко блуд мой очистил и отъял еси, когда плоть возбесновалась при виде фотографической карточки Анниной. Не злобою, так блудом, но тем или другим не перестает искушать сатана. До конца надо бороться. За то дается венец жизни.
Полезно употреблять за ужином водочки, селедочки, икорки черной с черным хлебом, только не перед ранней обедней.
Как можно меньше есть икры паюсной и семги – сильную эрекцию члена и поллюцию делают.
Сегодня согрешил ко Господу: разъярился на нищих детей, неотступно (конечно в нужде) просивших милостыни, и одного нарвал за волосы в сердцах, а другого за уши и ладонью ударил по голове (малого Лешу).
Я — херувим с пламенным мечом, охраняющий путь древа жизни — Пречистого Тела и Крови Христовой. Не допущу лютеранина, или католика, или реформата съесть плода сего древа, доколе он не отвергнет погрешности и неправости своего вероисповедания.
Скверная буря бесовская нашла на меня сегодня в пансионе Семгиной; нечистый огонь похоти внедрялся в членах моих: я смутился, срамота покрыла лице мое, сердце, ум и уста обессилели для слова истины; нечистый подстрекал меня к нечистоте, делал мне насилие – я был сам не свой. (..) А все беды происходят от моего сластолюбия: от яиц, употребленных в пост, от коренной рыбы, от табаку (немножко покурил вчера вечером), от чаю сладкого, от мягкой, вкусной булки.
Мой разговор с отцом Гавриилом Рамбовским (Любимовым) о духовенстве белом и монашествующем (о материал, преоблад.), об ученых наших, о военных чинах, о том, что они не приносят пользы русскому народу и о прочих; о гимназиях и университетах, как они бесполезны для народа русского. Знать, говорил он, ни во что не верует: сами для себя боги и цари, не знают жизни в настоящем ее виде – не щади их, не раболепствуй: они враги Божии, воры.
Благодарю Господа, прилог содомской нечистоты от меня отгнавшего призыванием имени Его и воззрением к Нему очами сердечными и телесными. Это было в пятом классе сего 22-го января.
Был у отца диакона Петра Ал. Софронова на пироге именинном; водку и херес и портер пил – и дурно сделал: голова заболела, тяжело было. Вечерню служил с сердечным бессилием, претыкался, недоговаривал, пропускал слова.+
(Отсюда. Ранние выдержки еще здесь.)
(То же самое во всевозможных вариациях -- и в прочих "Дневниках", вплоть до предсмертного [за последние годы то ли пропали, то ли уничтожены по политическим соображениям].)
Полезно употреблять за ужином водочки, селедочки, икорки черной с черным хлебом, только не перед ранней обедней.
Как можно меньше есть икры паюсной и семги – сильную эрекцию члена и поллюцию делают.
Сегодня согрешил ко Господу: разъярился на нищих детей, неотступно (конечно в нужде) просивших милостыни, и одного нарвал за волосы в сердцах, а другого за уши и ладонью ударил по голове (малого Лешу).
Я — херувим с пламенным мечом, охраняющий путь древа жизни — Пречистого Тела и Крови Христовой. Не допущу лютеранина, или католика, или реформата съесть плода сего древа, доколе он не отвергнет погрешности и неправости своего вероисповедания.
Скверная буря бесовская нашла на меня сегодня в пансионе Семгиной; нечистый огонь похоти внедрялся в членах моих: я смутился, срамота покрыла лице мое, сердце, ум и уста обессилели для слова истины; нечистый подстрекал меня к нечистоте, делал мне насилие – я был сам не свой. (..) А все беды происходят от моего сластолюбия: от яиц, употребленных в пост, от коренной рыбы, от табаку (немножко покурил вчера вечером), от чаю сладкого, от мягкой, вкусной булки.
Мой разговор с отцом Гавриилом Рамбовским (Любимовым) о духовенстве белом и монашествующем (о материал, преоблад.), об ученых наших, о военных чинах, о том, что они не приносят пользы русскому народу и о прочих; о гимназиях и университетах, как они бесполезны для народа русского. Знать, говорил он, ни во что не верует: сами для себя боги и цари, не знают жизни в настоящем ее виде – не щади их, не раболепствуй: они враги Божии, воры.
Благодарю Господа, прилог содомской нечистоты от меня отгнавшего призыванием имени Его и воззрением к Нему очами сердечными и телесными. Это было в пятом классе сего 22-го января.
Был у отца диакона Петра Ал. Софронова на пироге именинном; водку и херес и портер пил – и дурно сделал: голова заболела, тяжело было. Вечерню служил с сердечным бессилием, претыкался, недоговаривал, пропускал слова.+
(Отсюда. Ранние выдержки еще здесь.)
(То же самое во всевозможных вариациях -- и в прочих "Дневниках", вплоть до предсмертного [за последние годы то ли пропали, то ли уничтожены по политическим соображениям].)
no subject
Date: 2018-01-24 01:34 pm (UTC)no subject
Date: 2018-01-24 01:36 pm (UTC)no subject
Date: 2018-01-24 04:09 pm (UTC)Не верю
Попробуйте всё это смешать - бррррр!
no subject
Date: 2018-01-24 04:14 pm (UTC)Я представляю себе примерно эффект, хотя на меня никакие смеси не действуют.
no subject
Date: 2018-01-24 04:10 pm (UTC)Вот в это верю!
no subject
Date: 2018-01-24 04:12 pm (UTC)no subject
Date: 2018-01-24 04:52 pm (UTC)no subject
Date: 2018-01-24 04:55 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2018-01-24 05:00 pm (UTC)В сущности все страсти зарождаются от извращенной и чрезмерной любви к себе. Главные и наиболее опасные - гордость и тщеславие.
"...ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека.
Далее сказал: исходящее из человека оскверняет человека....
Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства,
кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, -
все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека"
(Мк, 7)
«Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят
в сравнении с тою славою, которая откроется в нас… что и сама тварь освобождена будет от
рабства тлению в свободу славы детей Божиих» (Рим. 8, 18 и 21)
no subject
Date: 2018-01-24 05:02 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2018-01-24 07:08 pm (UTC)Типичный его термин "теснота сердца". Только испытавший поймет это состояние.
Сейчас много говорят о педофилии в духовенстве. И Иоанн Кронштадтский был не один раз разжигаем этим духом, когда он мальчикам преподавал в духовном училище. Что тут сказать?
no subject
Date: 2018-01-24 07:30 pm (UTC)Надо было исполнять супружеский долг и не разжигаться на сестру жены, тем более на мальчиков.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2018-01-25 08:09 am (UTC)А сейчас, люди говорят, собрались аж 29 томов того дневника напечатать, таки зачем?
no subject
Date: 2018-01-25 08:14 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2018-01-29 12:44 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2018-01-25 11:46 am (UTC)no subject
Date: 2018-01-25 12:00 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From: (Anonymous) - Date: 2018-01-25 01:52 pm (UTC) - Expand(no subject)
From: (Anonymous) - Date: 2018-01-26 09:56 am (UTC) - ExpandДневники св. Иоанна Кронштадтского
Date: 2018-01-26 11:41 am (UTC)no subject
Date: 2018-01-29 11:30 am (UTC)сколько вообще томов? Плуников цитирует уже 17-й, а у мя ОТЧЕГО ДОМА только 8 томов и я думал было, что сие есть все в полном собрании...
В свое время я общался с о.П.Пиголем (он был официальным редактором первого изд. Дневников, кажись в Отчем Доме). Он не соизволил меня приобщить к чтению оригинала, отделавшись ремаркой: "не могу, нет благословения". сие было летом 2004 года
no subject
Date: 2018-01-29 12:06 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2018-01-30 01:54 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2018-01-31 06:17 pm (UTC)Преподобный Никодим Святогорец:
"Грешат те, которые считают добродетелью чрезмерную печаль после греха, не понимая, что это происходит у них от гордости и самомнения, от того, что они слишком много надеются на самих себя и на свои силы."
no subject
Date: 2018-02-21 09:27 pm (UTC)?
no subject
Date: 2018-02-22 09:04 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2021-07-10 12:54 pm (UTC)Он, разве что, описание себя сконцентрировал и пытался искать причины, хоть и нашёл ошибочные почти во всём (разве что кроме влияния сёмги).
Мой комментарий к записи «Из "Дневников" Иоанна Кроншт
Date: 2021-07-10 12:54 pm (UTC)Мой комментарий к записи «Из "Дневников" Иоанна Кроншт
Date: 2021-07-10 12:54 pm (UTC)