Лекция А. Макарова о богословии прп. Исаака Сирина и юбилей группы "Сакральные тексты"

[danuvius]

Лекция состоится в Доме Лосева 13 января: https://vk.com/wall-159604436_2
Надеюсь, не будет повторов с выступлением М. Калинина.

Почти два года назад состоялась первая лекция, организованная "Сакральными текстами", -- и это была моя лекция (на абсолютно независимой территории, как и вторая через год о паламизме) об истории молитвы Иисусовой, после внезапного отказа ректора Ярославской семинарии от моих выступлений в рамках конференции по свт. Григории Паламе. Так что нынче юбилей группы "Сакральные тексты". Поздравляю ее создателя А. Макарова и всех ее участников, прежде всего -- Д. В. Смирнова (ereignis), не щадящего своих времени и сил, за активный вклад в приучение молодежи к самостоятельному критическому мышлению. Я рад, что прочие выступления докладчиков СТ проходили и проходят в Доме Лосева (где я впервые высказал публично, не считая ЖЖ, свое мнение о паламизме), поскольку А. Ф. Лосев прекрасно понимал и ценил свободу мысли, зная, как дорого она стоит и сколько приходится за нее платить.

В честь юбилея и расширения группы СТ готовлю ее членам научное задание для самостоятельной работы по "Беседе о цели христианской жизни", через несколько дней запощу :)

Comments

[(Anonymous)]

А чем вам М.Калинин не угодил?

[danuvius.livejournal.com]

Всем угодил -- потому и не надо повторять.

[(Anonymous)]

Очень сомнительно, что Алексей Макаров в принципе способен серьезно высказаться по этим вопросам. Он в свое время (как впрочем и Калинин) так и не смог внятно опровергнуть даже тезисы, которые были изложены в исследовании оптинского монаха: http://www.pravoslavie.ru/107684.html
По всей видимости, лекция Макарова будет лишь очередной унылой попыткой оправдать уже устаревшие аксиомы Беджана, некритично воспринятые нашими учеными.

[danuvius.livejournal.com]

Оптинский монах -- ПГМнутый фрик с видимостью наукообразия.

[(Anonymous)]

Однако его исследования сумели привлечь внимание одного из ведущих специалистов сирологов - Кесселя, который в приватной беседе дал им высокую оценку.
Хоть всем и известна ваша ненависть к православному монашеству, но все же вы бы постарались соблюсти хотя бы вид ученого. Замечено, что вы частенько подменяете объективность личными предпочтениями. Лично вы, похоже, из честного ученого давно уже превратились в скучного идеолога.

[danuvius.livejournal.com]

Пургу гоните. Приведите доказательные ссылки на одобрение Кесселем.

[(Anonymous)]

Я лишь слышал об этом из круга знающих Кесселя людей. Так же как и вы, похоже, знаете об исследованиях оптинского монаха из чужих уст.

[danuvius.livejournal.com]

Вы фантазируете. Я читал оптинца неоднократно (сколько терпения хватало), по ссылкам в группе СК и до них. С многоуважаемым Г. М. Кесселем у меня прямая и постоянная связь, без посредников. Так что перестаньте писать в моем ЖЖ откровенную ложь, иначе Вам фактич. бан по IP адресу.

[(Anonymous)]

Тогда напрямую бы и спросили у Кесселя, как он отозвался о последней статье и написали бы здесь. Но вы ведь вряд ли это сделаете, не так ли? Вы уже как бы все сами за него решили...

[danuvius.livejournal.com]

Вы начали -- Вы и приведите цитату, а уж за мной не заржавеет, будьте уверены.

[(Anonymous)]

Я же сказал, что слышал от непосредственно знакомого с ним человека. О какой смылке на цитату может быть речь? Слова, которые мне запомнились, были примерно о том, что о. Никон сумел проникнуть в суть вопроса.
А вот вы бы, имея прямое общение с ним, могли бы действительно узнать подробности о его мнении. Всем бы было интересно услышать его. Но я очень сомневаюсь, что вы будете это выяснять. Вам ведь заранее все понятно, да и мало ли что.... Вдруг получится так, что Дунаев обозвал кого-то ПГМнутым фриком, а действительный спец в этой области будет иного мнения.

[danuvius.livejournal.com]

Я все ясно сказал. Дальше -- бан.

[danuvius.livejournal.com]

На всякий случай: Ваш IP адрес 94.242.150.65, то есть Калуга. Sapienti sat?

[(Anonymous)]

Точнее, Обнинск.

[danuvius.livejournal.com]

Близость к Оптиной зафиксирована, то есть и прямая заинтересованность.

[(Anonymous)]

Алексей Георгиевич, после вашего поста о священнике МП, отказавшего в отпевании младенца, вы откровенно выставляете себя на посмешище. Неужели вы этого уже не чувствуете? В этой ветке вы подозреваете меня в какой-то личной заинтересованности, только на основе того, что я живу от Оптиной на расстоянии 150 км, а сами открыто у себя в ЖЖ репостите случай в фейковой обертке украинского производства только потому, что там выставляют РПЦ МП в неприглядном виде. Как после этого можно доверять вам как ученому? Вы же точно таким образом ведь будуте просеивать факты (и уже это делаете) через сито своих личных предпочтений! Капец науке! (

[danuvius.livejournal.com]

Смотрите мои новые постинги, где собственные высказывания Луки, и утритесь по поводу моей "научности" в ЖЖ.
УПЦ МП сама себя выставляет в столь неприглядном виде, что дальше некуда.

[Алексей Макаров (from livejournal.com)]

Алексей Георгиевич, скорее всего это о. Даниил Михалев пишет - спостник о. Никона. Я его почерк знаю, он всегда с анонимов что-то пишет в таком духе. Заявление о высокой оценке моего научного руководителя Г.М. Кесселя опусу о. Никона комментировать не буду, итак все очевидно ;)

[danuvius.livejournal.com]

Конечно, все яснее ясного.

[Алексей Макаров (from livejournal.com)]

Дорогой Алексей Георгиевич,

От лица "Сакральных текстов" благодарю Вас за эти теплые слова и вклад, который Вы внесли в наш проект.