Богословие крайней плоти Христа

[danuvius]

И католическая монахиня в "откровении", и Феофилакт Болгарский в толковании думают, что крайняя плоть имеется у Христа по воскресении. Только монахиня допускает, что плоть прежде истлела (и это верно, если отвергать афтартодокетов, а также считать, что тлели и обрезки волос и ногтей; верно и по общей логике воскресения умерших), а Феофилакт считает, что Господь "известным Ему образом сохранил частицу эту неврежденной" (и тем самым волей-неволей присоединяется к афтартодокетизму).
Любопытная тема для диссертации :)

Comments

[danuvius.livejournal.com]

а, дошло