"Скандал" в Оптиной
Nov. 28th, 2016 11:46 amПроповедь иерод. Лазаря. В исключительно христианском духе, в частности защищающая и проясняющая смысл гаванской встречи Римского Папы и Святейшего Патриарха Кирилла.
Реакция братии:
+Распечатка проповеди иерод. Лазаря еще в обед (14 ноября) была перенаправлена архиепископу Феогносту (председателю синодального отдела по монастырям и монашеству).
Вечером (14 ноября) по этому вопросу о. наместник собирал Духовный собор, на котором были приняты предварительные решения: лишить иерод. Лазаря права ношения монашеских одежд с запретом священнослужения. Время длительности такого запрета пока не определено, поскольку многое зависит от решения владыки Феогноста. Лишить возможности в дальнейшем говорить проповеди в монастыре о. Лазаря решили единогласно_+.
Отзыв А. И. Сидорова, порекомендовавшего отправить проповедника в психбольницу.
В свете недавних воспоминаний Марии Кикоть мы знаем, что такие действия в самом лучшем совковом стиле успешно практикуются в "православных" монастырях. Напомню патрологу позабытую им заповедь, известную еще до Христа: не желай другим того, чего не желаешь себе.
Итак, Оптина пустынь, обвиняя в экуменизме иеродиакона Лазаря, но не публикуя его проповедь, "баня" в группе ВК всех несогласных с прещениями в адрес проповедника и удаляя все неугодные комментарии (в том числе и мой диалог с модератором), тем самым поддерживает кампанию "правых" против Святейшего Патриарха. Надеюсь, что архиеп. Феогност не поддержит решение братии.
Реакция братии:
+Распечатка проповеди иерод. Лазаря еще в обед (14 ноября) была перенаправлена архиепископу Феогносту (председателю синодального отдела по монастырям и монашеству).
Вечером (14 ноября) по этому вопросу о. наместник собирал Духовный собор, на котором были приняты предварительные решения: лишить иерод. Лазаря права ношения монашеских одежд с запретом священнослужения. Время длительности такого запрета пока не определено, поскольку многое зависит от решения владыки Феогноста. Лишить возможности в дальнейшем говорить проповеди в монастыре о. Лазаря решили единогласно_+.
Отзыв А. И. Сидорова, порекомендовавшего отправить проповедника в психбольницу.
В свете недавних воспоминаний Марии Кикоть мы знаем, что такие действия в самом лучшем совковом стиле успешно практикуются в "православных" монастырях. Напомню патрологу позабытую им заповедь, известную еще до Христа: не желай другим того, чего не желаешь себе.
Итак, Оптина пустынь, обвиняя в экуменизме иеродиакона Лазаря, но не публикуя его проповедь, "баня" в группе ВК всех несогласных с прещениями в адрес проповедника и удаляя все неугодные комментарии (в том числе и мой диалог с модератором), тем самым поддерживает кампанию "правых" против Святейшего Патриарха. Надеюсь, что архиеп. Феогност не поддержит решение братии.
no subject
Date: 2016-11-28 06:23 pm (UTC)no subject
Date: 2016-11-28 06:47 pm (UTC)не льстите себе, защитник правой веры из Вас не получится.
а вот тролль -возможно.
иногда не нужно много говорить, о том, что у челвоека есть заболевание -слышно по характерному кашлю и постоянному шмыганью носом.
это пусть доктор оценивает -у больного ОРЗ, калифорнийский грипп или там бронхит с туберкулёзом... а вот то, что данный человек нездоров -видно окружающим.
я не сердцеведец. просто апостола Павла читаю. а Вы, пафосно чтото тут утверждающий - Писанием только машете.
no subject
Date: 2016-11-28 06:52 pm (UTC)no subject
Date: 2016-11-28 06:57 pm (UTC)Среди иудеев были разные партии, и все же Христос "обосновался" среди язычников.
no subject
Date: 2016-11-28 07:00 pm (UTC)no subject
Date: 2016-11-28 06:59 pm (UTC)в этот раз данный период я пощусь, поскольку я не один и не хочу смущать того человека, который рядом со мной.
и когда человек начнёт понимать, что не в этом суть веры -вот тогда и поговорим. с ним. свои слова и действия обязательны только для меня. я их не вешаю на заборы и не хожу с ними,как с лозунгами. и не испытующе тыкаю своими вопросами клирику, в стиле "а ты хоть постишся, поп? да какой ты поп, если не постишся?! чё с тобой говорить?Ё"
как оценить таковых?
а каноническое право и определённые местечковые обычаи тоже неплохо знаю.
ах да, я совсем забыл.
что там апостол Павел говорил о постящихся и непостящихся?
не напомните, милейший?
а что говорил Господь насчёт людей, которые ищут себе последователей и делают их вдвое хуже себя? которые лишь по внешнему виду похожи на верующих
я считал и считаю правильным то, что говорил выше.
помните, о чём говорил Павел насчёт неядения мяса? забыли? нет?
no subject
Date: 2016-11-28 07:24 pm (UTC)