Date: 2016-11-28 10:39 am (UTC)
From: [identity profile] danuvius.livejournal.com
В любом случае, в уставе монастыря прописана такая епитимия? Как она соотносится с проектом общецерковного устава?
За какое время до проповеди он отказался дать текст? Современная техника позволяет распечатать текст прямо перед проповедью и менять текст до последнего момента.
Но если он знал, что проповедь не пропустят и обманул благочинного, и если есть такое правило в монастыре обяз-но показывать проповедь (так во многих местах практикуется), это не очень хороший поступок, согласен. Однако в таком случае незачем было консультироваться с Сидоровым, не правда ли?
А чтобы все были в курсе, надо не скрывать всеми силами, что случилось, а подробно объяснить. Между тем модератор на офиц.сайте ведет себя иначе.

Date: 2016-11-28 10:46 am (UTC)
From: (Anonymous)
А устава монастыря вообще как такового не существует ))) Оптинский наместник действует по собственному усмотрению с согласованием с Патриархом. Так еще в бытность патр. Алексия 2 по согласованию с последним было принято правило, что любой монах, покидающий монастырь самовольно, не имеет уже права надевать на себя монашескую одежду вне монастыря. Это не прописано в уставе, но на деле практикуется.
У о. Лазаря просили текст проповеди накануне вечером, он обманул, сказав, что у нее ее нет, в то время, как она была у него на руках в распечатанном виде уже несколько дней.
По поводу консультации с Сидоровым - это была личная инициатива о. наместника и его отзыв носил так же личный характер, и в сети он не должен был появляться.
Модератор на официальном сайте скован по рукам и ногам и не имеет возможности выкладывать всю информацию, тем более, что информация эта связано с личными грехами и проступками иеродиакона. По понятным причинам это не разглашается.

Date: 2016-11-28 11:02 am (UTC)
From: [identity profile] danuvius.livejournal.com
Ничего смешного в отсутствии устава не вижу. Всюду Раша родная.
Этот монах не покидал самовольно монастыря.
Это его право -- он мог и не распечатывать заранее и сделать вид, что писал/дописывал накануне.
Любой письменный отзыв уже не имеет частного характера, и, не являясь публичным, является все же в определенной степени официальным, если имеется подпись.
В таком случае вообще не надо было ничего писать на сайте и тем более прикреплять запись. Неумная политика.

Date: 2016-11-28 11:23 am (UTC)
From: (Anonymous)
--Ничего смешного в отсутствии устава не вижу.-- - согласен. Но это уже отдельная тема, требующая отдельной дискуссии.

--Этот монах не покидал самовольно монастыря.-- - но, согласно давно сложившейся в Оптиной практики, отцы собора могли принять такое решение. Тем более, если монах в открытую грубил наместнику.

-- таком случае вообще не надо было ничего писать на сайте и тем более прикреплять запись.-- - это опять же не проблема модератора, а тех, по чьему благословению он это делал. Старшая братия в монастыре вообще мало понимает в интернете.

Date: 2016-11-28 11:55 am (UTC)
From: [identity profile] rs-karamany.livejournal.com
"Давно сложившаяся практика"- это удобный инструмент для наказания, не более. Как наместник захочет, такую практику и вспомнит. Разве кто-нибудь в этом сомневается? Гонят человека с литургии, срывают с него одежды. За что? Сказал хорошую проповедь, призвал подумать о проблемах. Ну обсудите на соборе своем "святых старцев". Нет. Растоптать. Насладиться властью. Вот это по-христиански, по-монашески.

Date: 2016-11-28 01:37 pm (UTC)
From: (Anonymous)
Здесь наш собеседник забывает некоторые моменты, чтобы выгородить наместника, и все свалить на дьякона. Хамить наместнику, естественно, грех и не подобает для монаха. Но наместник тоже монах, но ведет себя сквернейшим образом. Он оказывает на человека сильнейшее психологическое воздействие, угрожает, шантажирует, вред ради того, чтобы запугать человека. И в таком случае единственный способ защититься, и не сломаться психически - это нахамить ему.
Увы Наместник несколько раз обманул и о. Лазаря, сказав, что владыка Феогност прочел проповедь, и во всем согласен с духовным собором, наврал, что владыка сказал гнать его в шею, наврал владыке, что отправит о. Лазаря к нему на разбирательство.
И разбирать нужно сейчас не дьякона, а того, кто из малой проблемы устроил большой скандал. Это наместник монастыря.

Date: 2016-11-28 01:43 pm (UTC)
From: (Anonymous)
Да, но более главная причина не эта, грехи дьякона он как раз озвучил не постеснялся.
Причина та, что и наместник, и его окружение перешли уже все дозволенные границы, и ведут себя крайне неприлично!

January 2025

S M T W T F S
   1234
5 6 7891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 10th, 2025 10:51 am
Powered by Dreamwidth Studios