"Граната в руках мартышки" (Никольский Черноостровский мон-рь в описании Р. Шамс)

[danuvius]

Любопытно, что "9 игумений" не оспаривают нижеприведеные факты, лишь пишут, что раз Шамс ушла из мон-ря в 2013, откуда ей знать, что там творится сейчас (хотя откуда сами игумении в таком случае знают, что творится в мон-ре, если сами оттуда давно ушли? или поддерживать бывшие связи могут только игумении, а обычная братия мон-ря не должна иметь инета и телефонов? и потом, это воспоминания Шамс и ее монастырский опыт, а не рапорт о том, что нынче там творится).

+Вот этот весь внешний блеск - песни, пляски в Монастыре, гости, пышные трапезы, институты, заграницы... Хорошее внешнее оформление некачественного материала. Может быть есть социальное служение, не спорю. ...
А я, по своей глупости, так и продолжала честно открывать помыслы Матушке. И, конечно, я стала врагом для нее, и все самые тяжкие наказания и все самое худшее, я несла целых 5 лет. Я думаю, те, кто там приспособились, конечно врут, или льстятв помыслах Матушке.М.Николая ничего не несет только лесть и восхваления и псевдопокаяние. ...
Матушка считала, что Она и есть Истина, - в Ней -ответы на все вопросы. "Она - образ Богородицы" на земле. "Духовники не нужны, они не разбираются в женской психологии". Все - начало и конец в Ней. Как "Она о тебе думает, так думает Бог" И "выполнив послушание Ей, ты исполнил все заповеди". ...
Матушка Николая совсем, не имея монашеского опыта, только проводила эксперименты на сестрах. ...
Или одну сестру она требовала признать, что она- шизофреничка. Та, два раза ходила к психиатру - он ей говорил, что у нее неврастения. Но М.Николая не унималась, говорила, что врачь просто скрывает от нее диагноз. И это при всех сестрах, публично. Та сестра ушла из Монастыря после 12 лет. ...
И чем больше Матушка вела более светскую жизнь, разъезжала по гостям, интересным мероприятиям, и по заграницам, тем больше она всех "постила". Сестры должны были подвизаться и за себя, и за Нее. И, кстати, делать земные поклоны за Матушку каждый день - такое было благословение М.Николаи, обязанность. Даже как-то трудно представить себе, что кто-то из Святых, заставлял бы за себя делать земные поклоны. ...
Ну а впереди всего этого выставляется блеск и лоск, пение, танцы, пышные трапезы, вечные праздники и показухи и восхваления. Чистота и красота в Монастыре. Патриарха и Президента М.Николая вмтретить может на высшем уровне. Сетры поют, византийским распевом, дети в красивых нарядах танцуют, в Большой трапезной ломяться столы, гости, Владыки, члены Правительства. Дети езъдят за границу отдыхать. Сестры, бледно-зеленые, тоже периодически куда-нибудь езъдят.
И, конечно же бедные, запуганные наказаниями, сестры и дети, ей безъоговорочно служат, помогают в ее стремлениях хвалиться перед всем и вся, и играть Ее Спектакль. Очень ей хочется, бедной, похвалы от людей. Она никак не может ими насытиться, этими бесконечными днями ангелов, которых у нее наверное 10 в году ,- и Дни Рожления, и все Постриги, и Все Праздники Святителя Николая и когда день основания Монастыря, и так много всего этого, когда бесконечно Славят Матушку. Торты в честь нее, бесконечные подарки, все ее " игумении", которых она "наплодила" приезъжают, гости. Вечный праздник! Все бесконечно хвалят М.Николаю со слезами на глазах. Преданные сестры готовы разорвать за Нее,
Поездки за границу, встречи там с разными Духовными лицами. Все родственники устроены, внуки - в лучшие Институты, всем лучшие работы, выучились греческому на афоне. Дома, земля и машины - все оформлено на Матушку. М.Николая -умная женщина и хороший эконом. И она совсем не пострадает, если даже и останется вне Монастыря. Она все предусмотрела. Будет также хорошо жить где-нибудь на Кипре, в особняке, с некоторыми особо приближенными рабыньками, с хорошим медицинским обслуживанием.
И эти бедные, бледно-зеленые сестры, -которые падают от усталости, плохо едят, мало спят, - марионетки, всего этого Бала М.Николаи..., которые оставили все, ради Христа, потеряли в Монастыре здоровье и молодость, которым часто некуда идти из стен Монастыря...
Она "притянула" благодетелей, она "пристраивает" девочек,- дает им хорошее образование, выдает замуж, открывает в Монастыре Институты. Это все хорошо. Это все соцальное служение. Но не Старица же!
А где монашество? Бездуховный человек, когда выдает себя за духовного - это как "граната у мартышки в руках". Отсюда и транквилизаторы у сестер, и что сходят с ума, (такие случаи были), и что уходят из Церкви.+

(Орфография сохранена.)

(Полностью здесь).

Вот она, горькая правда о российских женских монастырях под водительством игумений, собирающихся на съезды под мудрым началом архиеп. Феогноста (список научных трудов воистину впечатляет!) и разрабатывающих такие Уставы, которые охраняли бы все эти порядки...

Comments

[artemidio.livejournal.com]

Ну, Вы описали один из самых вредоносных типов христианства, да тоже встречал такие схемы поведения - спаси господи, платочки, три поклона перед храмом... , есть такое, для себя называю это популярным православием, как правило от безделья люди форму соблюдают и на том успокаиваются. Другое, когда есть очень интересное дело и через это дело человек раскрывает свои творческие способности. Приобщение Св. Тайн есть мистическое и логическое завершение этого дела .
Мария Кикотъ фотографией занималась, замечательно, пускай занимается.
У Вас было такое, когда душа по-настоящему раскрывается ?

[a-malyuitina.livejournal.com]

Душа раскрывается в самых разных обстоятельствах и под влиянием самых разных впечатлений и потрясений... Особенно тогда, когда душа влюблена...
Во что-нибудь или в кого-нибудь.
Это никак не зависит ни от идеологии государства, в котором выпало жить человеку, ни от религии его страны, ни даже от его мироощущения...
Это вообще вопрос очень особый. Зависит от личности . И от самой души.

[artemidio.livejournal.com]

Зависит очень сильно от родовой традиционной культуры, люди этого не понимают, говорят о личностных качествах, о конкретно взятом индивиде, но почти ничего об образцах родового богоподобия.
Невозможно индивиду достигнуть больших творческих совершенств без родовой культуры, у человека, как бы много не был он талантлив, нет тех качеств, которые есть у другого, третий добавляет иное, душа раскрывается новому горизонту.
В настоящее время шоу бизнес все съедает, в том числе православное направление, бесконечные проповеди ниочем, внешний блеск и вот - душа закрылась. Попробуйте теперь ее раскрыть.
И в монастыре этом Мария описывает типичный культ индивида с эстетикой белых бантиков .

[a-malyuitina.livejournal.com]

"...родового богоподобия" ... Ого! ))))))))))))

[artemidio.livejournal.com]

Ну, да, дореволюционная культура, можете назвать по другому, мне так точнее.

[a-malyuitina.livejournal.com]

Хм. Не очень понимаю...

[artemidio.livejournal.com]

Да просто все. Оптинский, Саровский монастыри, там не один святой был, а культура святости. Монастыри Паисия Величковского - культура молитвы особого рода. Деревни Палех, Холуи, Мстера - иконопись. Передвижники и живописцы всех направлений (где таких в наше время встретить ?). Наука и образование , поэзия , писатели - Пушкин представитель родовой культуры. Музыка ...
Яркое проявление родового богоподобия. Если хотите духовной культуры.
В настоящее время всего этого нет и не может быть, т.к. традиция прервалась. И в храмах этого нет, а если что и пытается возродиться, то сушится . Так вместо богоподобия Иван IV, м. Николая ...

[a-malyuitina.livejournal.com]

..."культура святости"
"... культура молитвы особого рода"

"Пушкин представитель родовой культуры"
"Яркое проявление родового богоподобия"
Н-да.... (((((((
Я обалдеваю, честно слово... Даже не знаю, что и сказать...
Сколько Вам лет, если не секрет?
Чем Вы в жизни занимаетесь?
Какая у Вас профессия?

[artemidio.livejournal.com]

В вышеперечисленном что конкретно Вас смущает ?

Занимался много чем, долго рассказывать.

Предлагайте тогда свою альтернативу христианству - только атеизм и все ?

[a-malyuitina.livejournal.com]

Почему вообще должна быть какая-то альтернатива религии? Да, понимаю, очень многим людям хочется верит в чудеса... Ничего с этим не поделаешь. Пусть верят! Люди очень разные. Только не надо, нельзя навязывать окружающим своё мировоззрение, только и всего. Я скорее агностик, чем атеист. Но это каждый человек решает САМ ... Во что ему верить, во что не верить... Нужно иметь мужество быть открытым для ЗНАНИЯ и здравый смысл. Жаль тратить свою единственную жизнь на пустое...