danuvius: (Default)
[personal profile] danuvius
(Не для диспута, но для предварительного представления об оппоненте.)
Член Межсоборного присутствия, миссионер. Почитатель Д. Сысоева.
Отзыв преподавательницы (и переводчицы святых отцов, в частности Григория Нисского и Амвросия Медиоланского) Т. Александровой: +Ужас! Аргументация на уровне VIII в. Неужели непонятно, что в XXI в. голые цитаты ничего не доказывают?
О. Георгий Максимов - мой бывший студент. Прямо скажу: не из звезд. Поэтому его последующее просияние у меня всегда вызывало некоторое недоумение.
Мы приходим к тому, что люди тугодумные, с ограниченным кругозором, берут в руки дубину и начинают ею лупить направо и налево.+ (отсюда)
Некоторые статьи:
Про историчность Введения в храм (ср.: http://www.pravenc.ru/text/149979.html) (Видимо, Максимов верит и в "предание" о Симеоне Богоприимце при Сретении, и про апостолов на облаках при Успении?)
Про 5 Вселенский Собор (обновленная последняя версия).
О Священном Писании и Священном Предании.
Про неподлинность "второго тома" Исаака Сирина.

Интеллектуальный идеал -- tabula rasa, со ссылкой на след. слова Феофана Затворника: +Вера искренняя – отрицание своего ума. Надо ум оголить и как чистую доску представить вере, чтобы она начертала себя на нем как есть, без всякой примеси сторонних речений и положений. Когда в уме остаются свои положения, тогда, по написании на нем положений веры, окажется в нем смесь положений: сознание будет путаться, встречая противоречие между действиями веры и мудрствования ума. Таковы все со своими мудрованиями вступающие в область веры… Они путаются в вере, и ничего из них не выходит, кроме вреда+.

Что ж, будет первый опыт общения с такими людьми.

Date: 2016-08-30 03:14 am (UTC)
From: (Anonymous)
а насколько это этично, писать гадости об оппоненте перед диспутом?

Date: 2016-08-30 06:50 am (UTC)
From: [identity profile] danuvius.livejournal.com
Вы не путаете меня с кем-то иным?
Я привожу лишь факты или чужие мнения.

Date: 2016-08-30 10:55 am (UTC)
From: (Anonymous)
Вы действительно не понимаете того, что открытие подобных тем перед диспутом - этический нонсенс? Вам уже и в комментах подсказали, если что...

Date: 2016-08-30 12:22 pm (UTC)
From: [identity profile] danuvius.livejournal.com
Нет, не понимаю. Книги о. Георгия, касающиеся патристики, мне известны, а вот его общественная и публичная деятельность, популярные статьи были мне неизвестны. Теперь я с ними ознакомился.
По поводу учебы и трудов о. Г. я бы тоже мог кое-что сказать, поскольку преподавал в РПУ, когда там учился о. Г. Но вот это было бы неэтично, потому я молчу.

Date: 2016-08-30 02:32 pm (UTC)
From: (Anonymous)
А Вы-то понимаете, что такое анонимное этическое "чистоплюйство" - не меньший нонсенс? Или откройтесь, тогда это хотя бы будет честно (хотя и не умно, автор ЖЖ написал черным по белому "Не для диспута, но для предварительного представления об оппоненте", никаких гадостей тут нет, только факты), или закройтесь и дождитесь диспута. Максимов сам за себя постоять может, не маленький. И потом, поверьте, в сети немало людей, знающих его лично и его "научный" уровень.

Date: 2016-08-30 04:36 pm (UTC)
From: (Anonymous)
"Не для диспута, но для предварительного представления об оппоненте"
---------
коллективный отвал башки, по-моему - и не только в плане этики

Date: 2016-08-30 05:11 pm (UTC)
From: (Anonymous)
У Вас - несомненно, налицо. Прогрессируйте дальше.

Date: 2016-08-30 02:33 pm (UTC)
From: (Anonymous)
А насколько это этично говорить за самого оппонента? Он что, Вас лично просил? Раз уж Вы такой/такая порядочный/ая, откройтесь, не прячьтесь за анонимку.

January 2025

S M T W T F S
   1234
5 6 7891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 30th, 2025 01:29 pm
Powered by Dreamwidth Studios