Самые мои нелюбимые святые

[danuvius]

Наверное, их было бы великое множество, если бы не мое невежество в церковной истории. (Я исключаю здесь чистых "церковных политиков" вроде Константина или Владимира.) И все же назову хотя бы некоторых среди богословов разных периодов:

1) Кирилл Александрийский. Сволочь та еще в церковной политике. К тому же хреновый богослов. Целиком согласен с письмом Феодорита по поводу его кончины. [P. S. О подложности письма см. http://ereignis.livejournal.com/34768.html, однако это письмо независимо от подлинности превосходно передает атмосферу "братской любви" обоих святых.]

2) Фотий. Образованный, конечно, но все же не глубокий богослов. Его чисто логические спекуляции насчет Филиокве много повредили (правда, большей частью уже после раскола) церковному единству. Сервилизм и политиканство -- до крайности.

3) Григорий Палама. Его методы полемики и уничтожения оппонентов -- просто церковная классика. Ну и богословие -- верх убогости, которую не смогли скрасить все старания и подлоги самого Григория и Филофея.

Comments

[danuvius.livejournal.com]

Один из самых злостных еретиков. Вред, им принесенный, еще до сих пор не изжит.

[(Anonymous)]

А почему, по Вашему мнению, к нему проявили такой большой интерес представители т.н. Nouvelle Théologie?

[danuvius.livejournal.com]

К Оригену слишком много всего восходит.

[(Anonymous)]

Значит, пользы от него больше, чем вреда?

[abbatus-mozdok.livejournal.com]

переоценивать его влияние не стоит. он сам был дитем своего времени и воспитанником энной школы. он мало чего сам придумал - эллинистический аллегоризм и тенденции чиать Писание чрез призму философии были и до него