Откуда у прот. А. Меня ноги росли?
Sep. 13th, 2015 12:42 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
danuviusВ дополнение к вот этой дискуссии приведу несколько цитат из статьи А. Занемонца, очень плохого ученого, эмигрировавшего в Израиль и принимавшего участие в издании книги "Христианство, иудаизм и ислам: Верность и открытость" (мать его была прихожанкой Меня):
+«Кто из богословов и писателей оказал на Вас наибольшее влияние? – спрашивали Меня в одном интервью. – На первом месте я должен назвать Владимира Соловьева. Хотя многие его воззрения я не разделял, но он был моим настоящим учителем. А уже после него я изучал труды представителей русской религиозной философии. Бердяеву, Флоренскому, Булгакову, Франку, Лосскому и другим я очень многим обязан. Из западных философов в начале моих занятий наибольшее влияние на меня оказали европейские философы докантовского периода, а также Бергсон и Кристофер Доусон. Впоследствии, познакомившись с трудами Тейяра де Шардена, я обнаружил в его идеях много для меня близкого. Среди отцов Церкви излюбленными остаются Апологеты, Климент Александрийский и Григорий Богослов».
<...>
В текстах и в пастырстве отца Александра довольно четко намечен отказ от значительной части церковного наследия. Воспоминания многих духовных чад говорят о том, что он сам не любил и другим не советовал читать отцов Церкви.+
После этого не возникает вопросов, почему брюссельская "Жизнь с Богом" не издавала святых отцов (кроме самых ранних авторов), печатая вместо них ПСС В. Соловьева -- визионера-оккультиста, делавшего механические записи под бесовские диктовки, как показал в свое время Г. Чулков. Ничего удивительного и в том, что о межрелигиозном диалоге у Меня рассказывает теперь +раввин Зиновий Коган, вице-президент КЕРООР+, равно как и представители католиков и мусульман.
Мне как патрологу больно, что ИМП вместо Отцов Церкви издает труды, бывшие данью своему времени и которые должны были бы пылиться в библиотеках и архивах как безнадежно устаревшие.
Надеюсь, Меня никогда не канонизируют.
+«Кто из богословов и писателей оказал на Вас наибольшее влияние? – спрашивали Меня в одном интервью. – На первом месте я должен назвать Владимира Соловьева. Хотя многие его воззрения я не разделял, но он был моим настоящим учителем. А уже после него я изучал труды представителей русской религиозной философии. Бердяеву, Флоренскому, Булгакову, Франку, Лосскому и другим я очень многим обязан. Из западных философов в начале моих занятий наибольшее влияние на меня оказали европейские философы докантовского периода, а также Бергсон и Кристофер Доусон. Впоследствии, познакомившись с трудами Тейяра де Шардена, я обнаружил в его идеях много для меня близкого. Среди отцов Церкви излюбленными остаются Апологеты, Климент Александрийский и Григорий Богослов».
<...>
В текстах и в пастырстве отца Александра довольно четко намечен отказ от значительной части церковного наследия. Воспоминания многих духовных чад говорят о том, что он сам не любил и другим не советовал читать отцов Церкви.+
После этого не возникает вопросов, почему брюссельская "Жизнь с Богом" не издавала святых отцов (кроме самых ранних авторов), печатая вместо них ПСС В. Соловьева -- визионера-оккультиста, делавшего механические записи под бесовские диктовки, как показал в свое время Г. Чулков. Ничего удивительного и в том, что о межрелигиозном диалоге у Меня рассказывает теперь +раввин Зиновий Коган, вице-президент КЕРООР+, равно как и представители католиков и мусульман.
Мне как патрологу больно, что ИМП вместо Отцов Церкви издает труды, бывшие данью своему времени и которые должны были бы пылиться в библиотеках и архивах как безнадежно устаревшие.
Надеюсь, Меня никогда не канонизируют.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2015-09-13 01:27 pm (UTC)Ни одному приличному ученому из России влезать туда не посоветую.
Но, если для всех этих причудливых восточных товарищей о. А. Мень святой, то значит так тому и быть. :)
no subject
Date: 2015-09-13 02:32 pm (UTC)Вы сами-то прочитали???
Я не поленился, ибо имею обыкновение знать все про господ, с которыми имею дело по долгу службы (против занемонца публиковали рец. Асмуса в БТ).
Там суть в том, что Занемонец водит экскурсии и даже организовал соотв. школу, не имея соотв. образования и лицензии (= баблос в карман).
Все прочее -- гипотезы автора о том, какая польза Занемонцу в опускании авторитета иерус. патриархата. Автор считает, что Занемонец хочет создать свой храм/приход, чтобы стричь бабки, -- ну и заодно поссорить РПЦ с Иерус. патр. Все вилами на воде писано.
Насчет "благогня" я Занемонцу сочувствую.