Православная помойка
Mar. 4th, 2015 03:10 amЭто -- библиотека ПравМира.
В преамбуле читаю, что ПравМир решил "реанимировать" сайт pagez.ru. Точно так же ПравМир стал публиковать (частично пиратски) материалы из АиО. То есть грабит, так сказать, "покойников". На самом же деле сайт берет отовсюду, со всего русскоязычного Инета, без разбора все, что ни попадется.
Так, среди святоотеческих творений множество неподлинных сочинений (н-р, сирийская проповедь Мелитона, "греческий Ефрем" и т. д.). Часто вообще нет ссылки на источник (н-р, чей перевод Дидахи из множества существующих?). Сведения о копирайте -- сомнительные (так, я лично давал разрешение Лебедеву и сайту pagez.ru на републикацию некоторых материалов с моего сайта, но не давал такого разрешения Даниловой и ПравМиру -- см., н-р, под Каллистом Ангеликудом).
То же самое и с современными авторами. Рекламируется отвратный "Катехизис" Давыденкова, но непонятно, по какому изданию дан текст (только в 3-м издании и лишь частично учтены замечания, о к-х я писал в своем ЖЖ). "Катехизис" митр. Филарета приведен по "левому" изданию, с нововведенной нумерацией параграфов и изъятыми вопросами (!) -- хотя я специально писал обо всем этом безобразии в своем издании Катихизиса в ИС РПЦ (единственное надежное издание после революции).
Сведения об авторском праве (авторов, переводчиков и издательств) тоже отсутствуют.
В общем, каков сайт, такова и библиотека. Бизнес есть бизнес, c'est la vie.
Господа, если Вы не хотите превратить свою веру в балаган и относитесь к ней серьезно -- не ходите на ПравМир и не читайте тамошние материалы! По крайней мере, соблюдайте технику безопасности и надевайте противогаз.
В преамбуле читаю, что ПравМир решил "реанимировать" сайт pagez.ru. Точно так же ПравМир стал публиковать (частично пиратски) материалы из АиО. То есть грабит, так сказать, "покойников". На самом же деле сайт берет отовсюду, со всего русскоязычного Инета, без разбора все, что ни попадется.
Так, среди святоотеческих творений множество неподлинных сочинений (н-р, сирийская проповедь Мелитона, "греческий Ефрем" и т. д.). Часто вообще нет ссылки на источник (н-р, чей перевод Дидахи из множества существующих?). Сведения о копирайте -- сомнительные (так, я лично давал разрешение Лебедеву и сайту pagez.ru на републикацию некоторых материалов с моего сайта, но не давал такого разрешения Даниловой и ПравМиру -- см., н-р, под Каллистом Ангеликудом).
То же самое и с современными авторами. Рекламируется отвратный "Катехизис" Давыденкова, но непонятно, по какому изданию дан текст (только в 3-м издании и лишь частично учтены замечания, о к-х я писал в своем ЖЖ). "Катехизис" митр. Филарета приведен по "левому" изданию, с нововведенной нумерацией параграфов и изъятыми вопросами (!) -- хотя я специально писал обо всем этом безобразии в своем издании Катихизиса в ИС РПЦ (единственное надежное издание после революции).
Сведения об авторском праве (авторов, переводчиков и издательств) тоже отсутствуют.
В общем, каков сайт, такова и библиотека. Бизнес есть бизнес, c'est la vie.
Господа, если Вы не хотите превратить свою веру в балаган и относитесь к ней серьезно -- не ходите на ПравМир и не читайте тамошние материалы! По крайней мере, соблюдайте технику безопасности и надевайте противогаз.
no subject
Date: 2015-03-04 04:45 am (UTC)no subject
Date: 2015-03-04 07:45 am (UTC)no subject
Date: 2015-03-04 05:27 am (UTC)no subject
Date: 2015-03-04 07:52 am (UTC)Речь о том, что автор должен иметь право контролировать, кто и где републикует его тексты. На ПравМире тексты -- даже когда, очень редко, известно, с каких изданий они сделаны -- не имеют никакой гарантии надежности перепечатки/распознавания, то есть идентичности. Далее, нет информации, откуда они взяты (с какого издания), кто переводчик, когда впервые появился перевод, степень надежности авторства и т. д. Неизвестно, были ли в оригинале какие-то сноски, предисловия, критический аппарат.
То есть читатель получает, по сути, "кота в мешке". И я лично не желаю, чтобы мои переводы появлялись посреди всего этого мусорного хлама.
Скажете, невозможно? Но, вот, н-р, сайт по Восточной лит-ре соблюдает строго требования по информации, откуда взят текст. Просто у православных нет никакой культуры, дикий, темный и невежественный народ.
no subject
Date: 2015-03-04 04:49 pm (UTC)no subject
Date: 2015-03-04 04:51 pm (UTC)no subject
Date: 2015-03-04 04:58 pm (UTC)http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Turk/XVII/1680-1700/Konst_sobor_1691/text.phtml
посмотри на копирайты. должны были спрашивать разрешение?
no subject
Date: 2015-03-04 05:00 pm (UTC)no subject
Date: 2015-03-04 07:52 pm (UTC)no subject
Date: 2015-03-05 08:57 am (UTC)no subject
Date: 2015-03-05 09:05 am (UTC)no subject
Date: 2015-03-05 09:16 am (UTC)no subject
Date: 2015-03-04 07:45 am (UTC)no subject
Date: 2015-03-04 07:53 am (UTC)no subject
Date: 2015-03-04 08:10 am (UTC)no subject
Date: 2015-03-07 03:13 am (UTC)no subject
Date: 2015-03-04 11:48 am (UTC)no subject
Date: 2015-03-04 11:58 am (UTC)Православная помойка...
Date: 2015-03-04 12:19 pm (UTC)no subject
Date: 2015-03-04 06:52 pm (UTC)____________________________________
Алексей Георгиевич а где вы увидели именно третье издание? На сайте ПСТГУ указано, что в 2014 году они издали 2-е исправленное, в издании какого года исправлены некоторые ошибки?
no subject
Date: 2015-03-04 06:56 pm (UTC)no subject
Date: 2015-03-04 06:59 pm (UTC)no subject
Date: 2015-03-04 07:02 pm (UTC)Два желтых издания у меня под рукой -- это 2005 и 2006. 2006 значится как "2-е, испр. и доп."
Новых изданий не имею, да и те мне подарили.