Недетское чтение
Feb. 25th, 2015 10:05 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
danuviusПолучил подробные сведения о книжке Фотия, упомянутой в предыдущей записи, с антилатинскими трактатами.
Как и ожидалось, в основном -- перепечатка впервые изданного в АиО, причем об этих первых публикациях не упоминается вовсе (так что непонятно, что в этой книжке издано впервые и есть ли такое вообще; сколько помню эти старые издания АиО, нового не больше, чем пара-тройка трактатов; кстати, нет и ссылки на первый дорев. перевод "Мистагогии" Фотия, хотя в основе всех переводов лежит все та же PG)! Когда я высказал как-то аналогичную претензию одному ученому, переиздавшему в сб-ке свою статью, впервые изданную в БТ, тот мне искренне ответил: Иначе деньги бы не дали на переиздание (только на первое издание).
А деньги тут выдала на издание не "нищая" ОЦАД (к которой переводчики не имеют никакого отношения, но которой очень хочется пустить пыль в глаза "новой серией") и не благотворительный фонд, ее (и лично митр. Илариона) окормляющий, а -- кто бы мог подумать! -- храм Троицы в Черемушках и Православная детская миссия в Вырицах (!!!).
Вот уж поистине -- чтение для детей! Видимо, благотворители Миссии будут очень рады, что детей "отмиссионерили" антилатинской прививкой!
(Афиногенову и Кузенкову я все же посоветовал бы быть разборчивее с местом публикации своих трудов.)
P. S. О прочих проектах кафедры богословия ОЦАД, коей заведует А. Р. Фокин, можно почитать здесь. Раньше подобные вещи Фокин издавал при Отделе молодежи: не понимаю, то ли это рост (теперь ОЦАД), то ли деградация (вместо молодежи -- дети)?
Как и ожидалось, в основном -- перепечатка впервые изданного в АиО, причем об этих первых публикациях не упоминается вовсе (так что непонятно, что в этой книжке издано впервые и есть ли такое вообще; сколько помню эти старые издания АиО, нового не больше, чем пара-тройка трактатов; кстати, нет и ссылки на первый дорев. перевод "Мистагогии" Фотия, хотя в основе всех переводов лежит все та же PG)! Когда я высказал как-то аналогичную претензию одному ученому, переиздавшему в сб-ке свою статью, впервые изданную в БТ, тот мне искренне ответил: Иначе деньги бы не дали на переиздание (только на первое издание).
А деньги тут выдала на издание не "нищая" ОЦАД (к которой переводчики не имеют никакого отношения, но которой очень хочется пустить пыль в глаза "новой серией") и не благотворительный фонд, ее (и лично митр. Илариона) окормляющий, а -- кто бы мог подумать! -- храм Троицы в Черемушках и Православная детская миссия в Вырицах (!!!).
Вот уж поистине -- чтение для детей! Видимо, благотворители Миссии будут очень рады, что детей "отмиссионерили" антилатинской прививкой!
(Афиногенову и Кузенкову я все же посоветовал бы быть разборчивее с местом публикации своих трудов.)
P. S. О прочих проектах кафедры богословия ОЦАД, коей заведует А. Р. Фокин, можно почитать здесь. Раньше подобные вещи Фокин издавал при Отделе молодежи: не понимаю, то ли это рост (теперь ОЦАД), то ли деградация (вместо молодежи -- дети)?
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2015-02-25 08:25 am (UTC)Собрать переводы вместе, вне зависимости от доступности (неочевидной) АиО - хорошо само по себе.
Согласен с Вами в том, что если факт перепечатки уже изданного умалчивается (в предисловии и т. п.) - это нехорошо.
Оценивать расходование средств негос. фондами (=частными юрлицами), к которым Вы не имеете отношения, это то же самое, что оценивать расходование средств посторонними частными людьми. Это залезание в чужой карман и т. д.
no subject
Date: 2015-02-25 08:31 am (UTC)Хорошо, что хоть в чем-то Вы со мной согласились :)
По поводу частных Фондов и карманов -- у нас с Вами давние споры, каждый остался при своем мнении.
no subject
Date: 2015-02-25 08:33 am (UTC)no subject
Date: 2015-02-25 08:41 am (UTC)Частные пожертвования -- это когда книга издана на средства (при участии) товарища Пупкина, и это указано на обороте титула или еще где.
Если средства были пожертвованы на храм или на миссию -- то это уже церковные (и даже, в какой-то степени, общецерковные) средства, которые должны расходоваться по целевому назначению. Так, при кружечном сборе указывают (хотя и чисто формально): на ремонт, на хор... Люди, жертвовавшие на храм и миссию, знали, на что пойдут их деньги?
Вот, пож-та, в лучшем БТ 43-44 (истинно "золотом" номере) конкретно указан спонсор издания -- А. В. Голубева. Это ей памятник. Она давала деньги специально на БТ. Никаких вопросов!
Помог бы Фонд -- тоже все ок.
Храм -- уже вопросы. Обычно храмы сами издают такие книжки, если они же и финансируют.
А Детская миссия -- простите, надо все же иметь совесть или хотя бы такт... Совсем обнищали ОЦАД и Фонд, как и вся Патриархия??!! На святых отцов "официальных" денег нет??!!
no subject
Date: 2015-02-25 08:44 am (UTC)no subject
Date: 2015-02-25 09:01 am (UTC)no subject
Date: 2015-02-25 09:03 am (UTC)no subject
Date: 2015-02-25 09:12 am (UTC)no subject
Date: 2015-02-25 09:15 am (UTC)no subject
Date: 2015-02-25 09:15 am (UTC)no subject
Date: 2015-02-25 09:16 am (UTC)