danuvius: (Default)
[personal profile] danuvius
Рукоположение женщины во епископа вызвало бурную реакцию РПЦ.
Тем не менее в обсуждении подобного вопроса (н-р, состоявшееся некогда на сайте Богослов.ру) я до сих пор не встретил никакого _богословского_ обоснования невозможности посвящения женщины во епископа (особенно после 45 лет). Очевидно, что Христос не мог рукоположить женщину в первую очередь по социальным причинам. Женщины занимали второстепенное место в обществе до 20 века, и только сейчас они добились равноправия с мужчинами. Соответственно, Церковь могла бы перестать настаивать на тех элементах "предания", которые не может обосновать богословски -- либо надо дать внятное и окончательное разъяснение.
Еще умиляет, что в отношениях православных с Англиканским содружеством +первые сложности возникли в 1976 году, после решения Епископальной церкви в США рукополагать в священный сан женщин. В конце 1980-х годов Епископальная церковь в США начала практиковать епископское рукоположение женщин, а в начале 2000-х рукоположила в сан епископа открытого гомосексуалиста Джина Робинсона. Московский патриархат тогда осудил этот акт как антихристианский и кощунственный.+
1) Разве можно сравнивать женское епископство с епископами-гомиками? Или тут важно именно то, что они "открытые" (а "скрыто" - можно)?!
2) В свете последних событий (Курайгейт) надо признать, что и в РПЦ появились открытые епископы-гомосексуалисты при поддержке и покровительстве ВСЕЙ Церкви, начиная с патриарха (причащение с двумя "засветившимися", поздравление казанскому "голубку" с юбилеем, тихое увольнение с поста ректора Казанской семинарии якобы из-за "перегрузки"). Так что, в РПЦ двойной стандарт к своим и к чужим? У них -- "антихристиански и кощунственно", а у нас? Тогда уж надо признать, что у них -- честнее. И по мне лучше уж женщина-епископ или женатый епископ, чем гомоиерарх.

Date: 2015-01-27 06:16 pm (UTC)
From: (Anonymous)
У нас в России женщины были не просто иереями, а "Главой Церкви", причащались в алтаре по священническому чину (отдельно Тела и Крови) и епископов назначали. Ни другие поместные церкви, ни наши епископы не возражали (один, правда, возразил - и получил симметричный ответ на свой "дурацкий вопрос"). Так что, прецеденты женского управления Церковью у нас были - сказали "А", что помешает сказать "Б" и дойти до конца алфавита? (у англикан так и получилось).

Date: 2015-01-27 06:21 pm (UTC)
From: [identity profile] danuvius.livejournal.com
Спсибо, очень любопытный поворот проблемы, я даже как-то не задумывался...
В самом деле, казус с православными императорами преобразился у нас, в России, в прецедент с императрицами -- я никогда не размышлял о литургической стороне, сам удивляюсь теперь. Да еще с имевшими кучу любовников...

Date: 2015-01-27 06:23 pm (UTC)
From: [identity profile] danuvius.livejournal.com
А Вы имели в виду Мацеевича? Я не помню, чтобы он "выпячивал" именно этот "женский аспект". Нельзя ли поподробнее?

January 2025

S M T W T F S
   1234
5 6 7891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Mar. 5th, 2026 03:38 pm
Powered by Dreamwidth Studios