Из истории "евхаристического движения" в РПЦ

[danuvius]

Поскольку еп. Нектарий (Роман Яшунский) выложил не так давно для всеобщего пользования первую часть своих мемуаров, считаю незазорным воспроизвести здесь один фрагмент:
+ А еще Семкин с Кочетковым организовали «евхаристическое движение», члены которого ратовали за частое причащение, бывшее в те годы редкостью среди обычных прихожан обычных храмов. Впрочем, это мне рассказывала не Майка, а уже много позже – Димочка Лурье, со слов своего приятеля Коли Балашова (ныне известного функционера Отдела Внешних Церковных Сношений РПЦ МП), активного участника этого движения. Движенцы начали с того, что причащались каждое воскресенье и за всеми теми службами, на которые им удавалось попасть среди недели. Потом им и этого показалось мало, и они стали по воскресеньям и праздникам причащаться на двух литургиях – ранней и поздней, а еще нашли какого-то сочувствующего батюшку, который согласился отливать им причастие в баночку, чтобы они могли причащаться сами и сколь хотят часто, и они стали делать это по нескольку раз на дню. У Коли Балашова от этого открылись духовные очи, и он стал видеть бесов, которые сидели на плечах у некоторых прихожан. Решив бороться с этим злом, Коля приобрел водяной пистолет, который зарядил святой водой, и стал отстреливать нечистых духов. Один раз на Крещение, когда в церкви было столпотворение верующих, он увидел на плече у одной бабуси особенно жирного беса, и всадил в него хороший заряд, попавший в лицо и самой той рабе Божьей, которая – то ли от неожиданности, то ли по прямому действию того самого беса – в ответ огрела Колю по голове целым бидончиком со святой водой, который она только что успела наполнить. Коля рухнул без сознания, так что пришлось вызывать скорую помощь, которая отвезла его сперва в травматологию, а затем и в психушку. После этого прискорбного эпизода евхаристическое движение вскоре распалось.
Впрочем, к описываемому мною периоду времени Кочеткова и Семкина уже не было в ЛДАиС, и они оба служили чтецами в каких-то московских храмах, так как дьяконское служение им было воспрещено со стороны КГБ, хотя формальному запрету в священнослужении со стороны церковной иерархии они и не подвергались. Никто тогда не знал, что СССР с его порядками осталось существовать не много лет, и поэтому изменений в своей судьбе они не предвидели. С отчаяния и разочарования Семкин стал попивать, а вскоре и женился, отвечая на недоуменные вопросы православных по этому поводу: «А я – буддийский монах. Нам можно». А Кочетков не сломался и даже организовал общину своих последователей, которая в перестройку, когда запреты КГБ пали, и он принял священный сан, сильно разрослась и стала весьма известной.+

Comments

[koissin.livejournal.com]

Не, ну это фейк с 99% верояностью, уровень идиотии тут зашкаливает все разумные пределы :-) "Водяной пистолет" явно навеян образом Фёдора Михайловича из "t" Пелевина :-)

[danuvius.livejournal.com]

Это со слов Лурье со слов Балашова.
Я склонен доверять мемуарам Яшунского.

[andrei-platonov.livejournal.com]

После причастия бывала домашняя агапа, которая особо экзальтированными как сподвижниками, так и оппонентами, могла восприниматься, как причастие.

[hgr.livejournal.com]

он тут перепутал. это мой рассказ со слов Семкина, но отнюдь не о Балашове, который тогда и священником-то еще не был (я слышал этот рассказ в 1983 г., а истории тогда уже было несколько лет). речь шла о человеке из мск, которого я не знал.

[hgr.livejournal.com]

и о том, что Кочетков имел отношение к этому движению, я тоже ничего не слышал от Семкина. этого нельзя было исключать по контексту, но это эксплицитно не утверждалось.

[cergiy.livejournal.com]

а можно поинтересоваться, где это выложено.

[danuvius.livejournal.com]

было здесь http://vk.com/id242971099 там была и ссылка на скачиваемый вордовский файл, но сейчас страница, вроде, удалена

[naficus.livejournal.com]

А в жж у него это разве не выкладывалось?

[danuvius.livejournal.com]

в 2006 под замком (у меня не было доступа)

[cergiy.livejournal.com]

я подозреваю, что это аккаунт не имеет никакого отношения к вл.Нектарию.

[kalakazo.livejournal.com]

Правды ради следует заметить, что в диаконском сане тогда пребывал токмо Серафми Семкин,
падре Николя балашев - достаточно трезвая личность,
насчет водяного пистолета - это реалии из жития Васеньки Лурье - абсолютно тогда помешанной личности
на ежедневенном причащении,
причем дважды на дню...

[vaysburd.livejournal.com]

Чего (дважды на дню), надо заметить, никогда небыло в практике оГК&К.

[(Anonymous)]

Как будто Венечка Ерофеев сочинил

[nectarius.livejournal.com]

http://nectarius.livejournal.com/261883.html

[danuvius.livejournal.com]

Люди доброе дело сделали :)
Читаю Ваши мемуары с громадным интересом. Память у Вас отменная, стиль хороший, только опыта художественной работы с текстом маловато (порой скучновато читать), однако редактор хороший подправил бы. Композицию бы поменять, но, увы, сам стиль воспоминаний этому во многом препятствует.
Наверное, стоило бы выложить мемуары в открытый доступ -- особенно теперь, когда они "рассекречены" в значительной части.

[nectarius.livejournal.com]

Это совсем еще необработанный текст, который я даже не перечитывал. Когда-то один человек попросил, и я сдуру дал ему почитать as is, а он неблагородно стал распространять его дальше без моего на то согласия. Собственно, я потому еще и не выкладывал их в открытый доступ, что хотел сперва подредактировать.

[andrei-platonov.livejournal.com]

http://danuvius.livejournal.com/409328.html?thread=6622960#t6622960

[npohilko.livejournal.com]

Думаю, О. Георгий посмеется, если прочитает. Уверена, не был он никогда чокнутым семинаристом - энтузиастом. Слишком здравомыслящий для этого. Одно дело - увлечение, другое - вера осмысленная.