Исихазм или суфизм?
Jan. 10th, 2014 07:39 pmНе так давно мы с достопочтенным Мондиос (да будет имя его трижды благословенно! и да подаст ему Аллах Бог многие годы жизни) обсуждали, что я напрасно не упомянул в статье об исихазме научную гипотезу А. Риго о непосредственном влиянии ислама на известную исихастскую практику.
Только что появился интересный постинг, в котором подчеркиваются параллели между суфизмом и исихазмом: http://lackmann.livejournal.com/22535.html
В связи с этим вопрос: есть ли надежный русский перевод Ибн 'Ата' Аллаха? и если да, то как мне его заиметь?
P. S. Вопрос отпал, мне прислали в личку инфу. Вот ссылки:
http://tnu.podelise.ru/docs/index-341115.html
http://smirnov.iph.ras.ru/local/iskand.pdf
А насколько надеженпереводчик перевод?
PP. SS. Арабский оригинал: http://www.maktabah-ibn-badawi.com/ataillah-badawi/hikam.htm
Только что появился интересный постинг, в котором подчеркиваются параллели между суфизмом и исихазмом: http://lackmann.livejournal.com/22535.html
В связи с этим вопрос: есть ли надежный русский перевод Ибн 'Ата' Аллаха? и если да, то как мне его заиметь?
P. S. Вопрос отпал, мне прислали в личку инфу. Вот ссылки:
http://tnu.podelise.ru/docs/index-341115.html
http://smirnov.iph.ras.ru/local/iskand.pdf
А насколько надежен
PP. SS. Арабский оригинал: http://www.maktabah-ibn-badawi.com/ataillah-badawi/hikam.htm
no subject
Date: 2014-01-10 05:58 pm (UTC)"Если юноша хотел стать шейхом, он должен был «знать Закон» (т. е. быть минимально грамотным в богословских вопросах), затем будущего суфия спрашивали о содержании его снов. Во сне должно было явиться благоприятное знамение (зеленый луг, цветы и тому подобное; или вообще ничего не явиться — тоже хорошо). После этого испытания, ученика принимали в общество, где учили молиться, сосредотачиваясь на имени Аллаха, и стараться произносить это слово в сердце сколь можно чаще. Повторение сие соединялось со специальными дыхательными техниками концентрации внимания. Правильное сосредоточение на имени Аллаха впоследствии приводило ученика к созерцанию божественного света, а неправильное — к умопомешательству и даже гибели. В последнем случае, старшие суфии утешали себя тем, что испытуемый, не приготовившись учением Закона, захотел вступить в их общество."