Cave canem!

на вкус и цвет конечно приятелей нет. Но вот за такого профессора работающие кафедры философии и теологии думаю посражались бы, если бы он конечно стал свободным агентом

From:

Ну, Осипов все-таки не пудинг и не мороженое, чтобы оценивать его "на вкус и цвет"))

Если мы говорим о профессоре, напр., кафедры теологии, то тут есть вполне объективные критерии: компетентен X для занятия такой должности или нет. Если наш X не знает толком ни одного современного европ. языка, не говоря уж о др.-греч. и латыни, цитирует подложное "святоотеческое" сочинение как подлинное и т.д., -- этот X преподавать христианскую теологию не в состоянии, и точка.

Я, естественно, имею в виду нормальные кафедры теологии (в классических западных университетах), а не то позорище, которое существует в МИФИ и других наших вузах.

From:

Ваше высказывание про "... то позорище, которое существует в МИФИ ..."
- из области "Пастернака не читал, но осуждаю", поскольку означенная кафедра еще не начинала работать вовсе.

From:

То есть как "не начинала работать вовсе", если она была создана еще 15 октября прошлого года? Чем же она занималась все это время?

From:

Вот об этом и речь. Вы не знаете о феномене ровным счетом ничего, но это абсолютно не мешает Вам судить о нем и давать ему характеристику.

From:

Еще раз: кафедра теологии в МИФИ была образована согласно решению ученого совета от 15 октября 2012 г. А теперь Вы -- а не я -- заявляете, что "означенная кафедра еще не начинала работать вовсе". Т.е. никакого "феномена" не существует. О чем же я должен знать -- о пустом месте?

А если серьезно, то Ваши слова о "Пастернаке" и т.п. лучше бы переадресовать членам отделения физических наук РАН, которые еще в ноябре выступили против создания этой кафедры. Что с них взять, с этих академиков -- самоуверенные, глупые люди, Пастернака не читали, а лезут "судить о феномене"...

From:

Итак, "я прав оттого, что прав всегда". Да на здоровье.

From:

Ну если Вас почему-то так задевает моя оценка кафедры МИФИ -- пожалуйста, можете считать, что в моем первом комменте было написано: "имею в виду нормальные кафедры теологии (в классических западных университетах и в МИФИ), а не то позорище, которое существует в ряде наших вузов" или вроде того.

Только заметьте, что этот коммент был вообще-то не о МИФИ и не о преподавании теологии в России, а об Осипове. Надеюсь, против вывода о (не)компетентности этого "светоча мысли" Вы не будете возражать? :)

From:

Мой комментарий относился всего лишь к абсурдности Вашей оценки, не более и не менее.

From:

Ситуация в МИФИ (так, как Вы ее обрисовали здесь в комментах) выглядит куда более абсурдной, чем высказывание какого-то Осеньева в ЖЖ.

Кстати, не я в этой дискуссии первым начал рассуждать о возможности приглашения Осипова на несуществующую (по Вашим словам) кафедру.

From:

вы несколько наверное не в курсе как работают кафедры. Создание кафедры 15.10.2012 не подразумевает того, что 16.10.2012 в рамках коллектива данной кафедры будет написано 100 высокоцитируемых статей и 100 монографий-бестселлеров. Иногда на раскачку организацию работы уходит по 1,5-2 года. И это в целом нормально

From:

создание кафедры подразумевает: бюджет, штатное расписание и набор кадров, а научная работа -- вопрос в России второстепенный. Вопрос Тапсиносу, который -- как это явствует из Инета, где помещено расписание богослужений в храме при МИФИ, -- теперь подвизается в оном самом храме а ля Флоренский :) и должен быть в курсе: эти оргвопросы уже выполнены?

From:

О создании кафедры было объявлено. Пока на этом все.

From:

Понятно :)
Видимо, в результате публичной полемики и такой огласки решили повременить.

From:

про незнание Алексеем Ильичом языков, в особенности древне-греческого мне кажется вы заблуждаетесь, причем сильно.
предположение это у меня строится на страницах его творческой биографии, где древние языки, как предмет определенное, причем значительное место в его работе всё же принимали участие

From:

Осипов не владеет ни одним языком, кроме русского. Это известный факт.

From:

"Перевод чинопоследований Утрени и Вечерни по служебнику Греческой Церкви 1951 года издания в сравнении с русским служебником Синодального издания. (Рукопись. Библиотека МДА)"
- это его работа или нет?

From:

А чей перевод он сравнивает? Думаете, свой?

From:

ну официально на сайте Алексея Ильича " защитив диссертацию по кафедре древнегреческого языка на тему: "Перевод чинопоследований Утрени и Вечерни по служебнику Греческой Церкви 1951 года издания в сравнении с русским служебником Синодального издания"".
Не знаю - по мне так, - кафедра древнегреческого языка думаю не может выпустить человека как кандидата богословия, без знания того самого языка.

From:

еще как может. там уровень был (да и сейчас остается в основной массе) на уровне знания примитивной грамматики и легчайших текстов. это никакого отношения к реальному знанию греческого не имеет.

From:

конечно разные бывают случае, когда и Андрей Андреевич Власов руководил отделом переводчиков СССР в Москве, без личного знания иностранных языков. Но одно дело руководить, а другое дело самому защищаться на кафедре древних языков

From:

В МДАиС может (и тем более "могло" -- в советские годы) быть ВСЕ. Вам известно, что там долго преподавал НЗ иг. Андроник (Трубачев), не владеющий греческим?

From:

Да нет, это скорее Вы не в курсе особенностей работы МДА в совет. и постсовет. время, как уже указал Данувиус :) Перевод там, конечно же, не его (по кр. мере фактически), да и велика важность -- перевести современный греч. служебник "в сравнении с русским". Можно подумать, Софокла перевел или Плотина :)

Если бы Осипов знал греческий, то он бы, напр., в своих многочисленных писаниях цитировал византийских авторов в оригинале (или хоть со ссылками на издания оргиналов). Есть хотя бы один пример такого цитирования?

А если вспомнить "евхаристические споры", то всплывут и упорные попытки Осипова выдать Пс.-Златоуста за подлинного Златоуста, и невежество в богословской терминологии, и много чего еще.

From:

petrooq.livejournal.com

Не ясно, на чем ваше предположение основано. Осипов не ориентируется толком ни в философии, ни в теологии, судя по его лекциям.

From: