Дело не в аналогии, а в попытке понять логику "деканонизаторов". Мотивы - не имеющие отношения к исповедничеству. Кто-то вменяет в вину согласие с отречением последнего императора и принятие этого факта. Кто-то - согласие с ложью следователей. Так я и спрашиваю - как быть с теми, кого обвиняли (в том числе!) и по полит. мотивам, но и по религиозным также. И само это обвинение - справедливо?
no subject
Date: 2013-06-04 05:13 pm (UTC)