Поповство: харизма или профессия?

[danuvius]

Очень интересный и откровенный комментарий свящ. Г. Крылова: http://www.bogoslov.ru/text/3010865.html#comment3023455
+поповский сын – это не социальное происхождение, а диагноз... поповские дети во все времена избалованы и ленивы... и тогда, и сейчас в поповских семьях дети вырастают карьеристами... Христианство для них – естественная среда обитания. Христианство не соотносится ни с исповедничеством, ни с борьбой, ни с жертвой, ни с миссией. А соотносится с знакомствами в церковной и архиерейской среде, с иподьяконскими буднями... Здесь можно не трудиться, здесь все доступно, здесь ты уже на высоте благодаря своему происхождению и связям… Почему христианство и Церковь воспринимаются только как источник финансирования? Поэтому дети у попов вырастают «верующими» и церковными – никакой дубиной от Церкви не отгонишь!+
Автор не знает, что делать. А я знаю: надо делать так, как учит РКЦ и чему Православная Церковь яростно воспротивилась, то есть ввести целибат. Тогда попы научатся думать не о своих кровных чадах и материальных благах, а о пастве. И число вожделевающих поповства (и особенно протоиерейства и настоятельства) как доходной и непыльной профессии заметно уменьшится... Впрочем, есть и другой путь: гонения на Церковь, когда священство -- прямой путь к мученичеству. Вот тогда плевелы отсеиваются моментально.

Comments

[redechnik.livejournal.com]

>>Автор не знает, что делать. А я знаю: надо делать так, как учит РКЦ и чему Православная Церковь яростно воспротивилась, то есть ввести целибат.

Зачем же так круто. Думаю, что достаточно будет ввести запрет на наличные попам, а все деньги только через кассу/терминал по приему наличных/р.счет прихода, с публикацией в интернете доходов и расходов. А прихожане голосуют за размер зарплаты попу исходя из конкретных местных условий. Только в уставе прихода надо это расписать.
А Вы сразу -- целибат и гонения.

[danuvius.livejournal.com]

Я думал про это, но, увы, нереально. Даже если опечатать храмовые кружки епарх. казначею -- все равно останутся требы и проч. Никак не уйдешь от нефикс. наличных.

[redechnik.livejournal.com]

Да можно уйти, отчего же. Засылать подставных просителей треб, чтобы те делали "контрольные закупки", и всего делов.

[danuvius.livejournal.com]

Есть еще добровол. "именные-целевые" пожертвования попам, особенно "харизматичным". Уж от этого никуда не скрыться -- кроме сознательности прихожан и "жертвователей".

[redechnik.livejournal.com]

ну, этим в общих масштабах уже можно будет пренебречь. И потом, как именно будут такие пожертвования в новых условиях выглядеть: некий жертвователь, вместо того, чтобы дать денег на храм-колокольню-воскресную школу, даст вместо этого попу лучше на его личный мерседес и загранпоездки? Сомневаюсь.

[toshk.livejournal.com]

слушай, ну реально есть куча народа, которые именно дают любимому батюшке "на мерседес и загранпоездки"

тут можно обсуждать их мотивацию (насколько она духовна), но тем не менее это - очень распространенное явление

[danuvius.livejournal.com]

согласен

[redechnik.livejournal.com]

да я ведь не возражаю, пусть дают. Но предполагаю, что в условиях, когда будет храм с коммунальными платежами за него отдельно, а мерседес отдельно, и в храме потом зимой тепло отключат, то люди после такой зимы призадумаются, а давать ли батюшке на мерседес.
Ну и это так, теоретическая модель просто, я же фантазирую.