Смысл икон

Вышел рус. пер. книги В. Лосского и Л. Успенского "Смысл икон": http://www.ozon.ru/context/detail/id/20214940/
(ср.: http://danuvius.livejournal.com/201123.html).

Экспроприация под видом реституции

Оригинал взят у katapetasma в Торжество Православия

 Да, так вот.
     Ярославский историко-архитектурный музей-заповедник будет передан епархии. Мне вчера об этом сказали, и я до сих пор не могу прийти в себя, потому что это страшно. Страшно в обоих вариантах развития.

( Read more... )

Цыпин: чиновник/депутат поставлен/попущен Богом!

Из "анафематизмов Екатерины": +Помышляющим, яко православнии Государи возводятся на престолы не по особливому о них Божию благоволению и при помазании на царство дарования Духа Святаго к прохождению великого сего звания на них не изливаются; и тако дерзающим против их на бунт и измену: анафема.+
"Комментарий" Цыпина (http://www.pravoslavie.ru/put/60279.htm):
+Над тем, чтобы несколько изменить положения анафематизмов, можно было бы подумать. Но легко решить эту задачу невозможно, потому что при отсутствии в настоящее время православных монархов такое изменение означало бы совершенно определенную политическую позицию. Напротив, восстановление упоминания о государях могло бы восприниматься как агитация за восстановление монархии, а Церковь не может становиться на политическую платформу. Между тем, если внимательно вчитаться в текст именно этого анафематизма, то станет очевидным, что он не указывает на монархию как абсолютно правильную и единственно возможную форму правления. Речь идет о том, что коли монархи венчаны на царство и миропомазаны, то это произошло действием Святого Духа, что помазание на царство не является просто символом, а реальным действием благодати.
Говоря отвлеченно, возможно такое изменение этого анафематизма, чтобы оно относилось к носителям государственной власти вообще. Но очевидно, что православная вера подразумевает веру в Промысл Божий. Значит, и всякая государственная власть Богом поставлена или попущена. Распространять эту анафему на всех тех, кто не верит, что любой чиновник, депутат и вообще всякий, кто причастен государственной власти, либо попущен Богом, либо поставлен? Но в это нельзя не верить, ведь иначе, как по воле Божией, и волос с главы человека не упадет. Впрочем, это уже совсем другая идея. Поэтому подобная переделка текста не представляется уместной. Как-то по иному изменить содержание данного анафематизма можно, но это требует серьезного и основательного обдумывания соборным разумом Церкви.+
Вообще-то вл. Питирим уже переделал Чин Православия. Не спросясь Церкви. Странно, что Цыпин не в курсе.

Золотые слова

+...что из прошлых веков через пустыню 20 века мы проведем в будущее Церкви. Увы, сейчас взялись возрождать самое гнилое. Роскошь (причем бестыдно-показную) и бюрократию, сервилизм и апелляции к полиции, погромы и ставку на воинствующее невежество и многое иное+ (http://diak-kuraev.livejournal.com/464486.html).

Паки Цыпин: кто глава РПЦ?

+Так, главой РПЦ является Патриарх Московский и всея Руси. В Уставе РПЦ соответствующая формулировка о главенстве Святейшего Патриарха в Русской Церкви отсутствует, но в нем содержатся положения, касающиеся прав и обязанностей Патриарха, из совокупности к-рых очевидным образом вытекает его главенство в Русской Церкви (Устав РПЦ, 2000. IV; IX 6, 13, 14; X 7, 16, 18 ш, 20, 26).+ (http://www.pravenc.ru/text/165053.html).
И это -- наш "главный канонист"?! Он не знает о разграничении власти патриарха, Синода (ему патриарх равен)  и Поместного/Архиер. Соборов (им патриарх подвластен)?!!
Это будет прописано в новом Катехизисе?!