Дни перед Рождеством
Jul. 16th, 2012 09:27 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
danuvius22 декабря 1873 г. о. Иоанн Кронштадтский пишет в Дневнике:
+Согрешил пред Богом и пред собой, поевши вечером рыбы с жадностию (картошки и котлетку, едва ли не смешанную с мясом рыбу), и пивши молоко без нужды и куривши сигарку; оттого тяжело было мне – сердцу моему – вечером, и теперь утром тяжело; слабость крайнюю чувствую. – Не надо было есть вечером; или только – французские булочки с чаем, и довольно+
Это еще старый стиль. Пост (рыба уже не разрешается). Отец Иоанн кушает рыбу с молоком и курит сигарку. А следующим утром он служит Литургию:
+23 декабря. Воскресенье. 7 ½ часов. Славлю, благодарю и превозношу Господа за неизреченные милости Его ко мне грешному во время Литургии: милость Его спасла меня, кающегося и слезящего, от тесноты и бессилия душевного и телесного, от слабоголосицы, и даровала простор, мир, силу, звучный голос во время Литургии; по милости Его я причастился со дерзновением Пречистых Таин в мир души, во здравие, силу и крепость, – и с великим дерзновением и радостию говорил слово Преосвященного Григория Казанского о добром пастыре. После прочтения и употребления Святых Таин я стал здоров, силен и юн духом и телом.+
Вот это истинно святое дерзновение! Всем фарисеям назло.
А вот другая запись, тоже постом (конец Успенского поста):
+О алчность по толиких летах (21) священствования! О нетвердость в уставах церковных! О легкомыслие непостижимое!! За ядь продавать врагу свое первородство! Не ядию ли в тление люте пал Адам ? Не падаю ли и я в ужасное тление чрез свое невоздержание? – в тление, от которого милостиво и долготерпеливо спасал и спасает меня Господь мой, даруя мне недостойному пакибытие, жизнь из мертвых? – Так, я поел сегодня у священника о. Петра Преображенского бульену мясного и выпил стакан молока, после грибов, килек, постных щей, киселя сладкого из малины и картофельной муки+
Надеюсь, это не тот о. Петр Преображенский, который ранних отцов переводил? :)
Интересно, ИС РПЦ пропустит ли?! :)))
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2012-07-16 05:30 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-16 05:32 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-16 06:26 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-16 06:33 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-16 06:38 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-16 06:39 pm (UTC)гораздо интереснее, что, насколько я помню, у ИК был истероидный склад личности, резкие перепады настроения, он где-то жаловался на уж совсем деструктивные мысли* (suicide?)
*не помню, где читал об этом
no subject
Date: 2012-07-16 06:40 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-16 06:41 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-16 06:49 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-16 06:58 pm (UTC)Не хотите -- не читайте.
no subject
Date: 2012-07-16 07:03 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-16 07:05 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-16 07:05 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-16 07:57 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-17 01:28 am (UTC)И очень многими наградами и украшениями от духовного и мирского начальства.
Да еще и дерзновение говорят имел перед правящим архиереем.
no subject
Date: 2012-07-17 04:24 am (UTC)no subject
Date: 2012-07-17 04:29 am (UTC)А еще в одной записи о.Иоанн кается что дважды причастился в один день, ну и что... По мне все его записи - это сплошная молитва, то хвалебная, то покаянная. Душа радуется когда читаю
no subject
Date: 2012-07-17 04:51 am (UTC)no subject
Date: 2012-07-17 05:15 am (UTC)no subject
Date: 2012-07-17 05:42 am (UTC)no subject
Date: 2012-07-17 06:05 am (UTC)no subject
Date: 2012-07-17 06:06 am (UTC)no subject
Date: 2012-07-17 06:08 am (UTC)В Дневниках есть и такие вещи, что даже я в жж не рискую цитировать.
no subject
Date: 2012-07-17 06:10 am (UTC)no subject
Date: 2012-07-17 06:12 am (UTC)Скорее всего, в суровое советское время миряне или монашествующие в миру привили строгость всем благочестивым, гораздо бОльшую, чем перед революцией.
Кстати, жена и свояченица о.Иоанна и вовсе не соблюдали постов: в семье их отца-протоиерея это как-то не очень было принято. Были и такие священники. О. Иоанн сетовал на это.