danuvius: (Default)
[personal profile] danuvius
Из дневников св. прав. Иоанна Кронштадтского:
+
(...сегодня один крестьянин каялся в осквернении себя с разными скотами: лошадью, коровой, овцой, свиньей; у исповеди не был 8-мь лет. Какая тьма невежества! Как вредно не ходить в церковь, не ходить на исповедь). Молился, да всех Господь сподобит покаяться, исправиться, сподобиться причастия благодати Его и вечной жизни+
По этому поводу вспоминается, как некогда наш великий славист Турилов пытался доискаться, сколь древней является история о попе, согрешившем со скотиной накануне праздничной службы (благочестивая попадья отказала ему, а он не выдержал). Он все шел и шел в древность, хотя сначала даже не предполагал, что это столь древний рассказ... Не знаю, чем его исследование кончилось :)
Много похожих вещей обретается в книге: "А се грехи злые, смертные...": Любовь, эротика и сексуальная этика в доиндустриальной России (X -- первая половина XIX в.) / Изд. подг. Н. Л. Пушкарева. М.: Ладомир, 1999. Вкупе со Смирновым ("Древнерусский духовник") -- картинка Святой Руси что надо!

Date: 2012-07-17 10:09 am (UTC)
From: [identity profile] anagnostis82.livejournal.com
Да Смирнов в Древнерусском духовнике все очень хорошо показал, как было на самом деле. Но ведь люди во все времена приходили на исповедь с ворохом грехов. И если совершали грехи, то в них и каялись. Наши современные мерки не приложимы ко Святой Руси. Часто в беседе как оправдание своей распущенности приводят списки грехов в Древней Руси. Люди остаются теже, но отношение ко греху и покаянию в наше время совсем не то, что было на Руси, хотя конечно всякое было в древности.
Вот крестьянин после 8 лет пришел и покаялся... а сейчас таких найдутся единицы. Смерть без покаяния стала обыденной...
Edited Date: 2012-07-17 10:09 am (UTC)
(deleted comment)

Date: 2012-07-17 10:52 am (UTC)
From: [identity profile] danuvius.livejournal.com
Потому что греческий знать надо, образованный Вы наш православнутый...
(deleted comment)

Date: 2012-07-17 11:20 am (UTC)
From: [identity profile] danuvius.livejournal.com
ух ты, ерундиция-то какая у Вас! Агностика с анагностом путаете :) И еще перед всеми упорно позор свой выставляете. Давайте по старой орфе еще шпарьте -- совсем классно будет!
(deleted comment)

Date: 2012-07-17 11:32 am (UTC)
From: [identity profile] danuvius.livejournal.com
Вы даже не в состоянии хоть приблизительно понять, что и о чем Вам пишут. Пипец! И это вот наш "православный народ"?! В самом деле задумаешься, а не прав ли наш епископат, когда послал этих самых лаиков куда подальше?
(deleted comment)

Date: 2012-07-17 01:23 pm (UTC)
From: [identity profile] Никита Примак (from livejournal.com)
Анагност (ник у человек был anagnostis82) имеет значение чтец. Так что агностики тут ни причем.

Date: 2012-07-17 01:26 pm (UTC)
From: [identity profile] danuvius.livejournal.com
Спасибо, что толмачем стали моим в разговоре с этим убогим. Только ему это уже не поможет.

Date: 2012-07-17 01:36 pm (UTC)
From: [identity profile] Никита Примак (from livejournal.com)
У него в жж есть посты про Пелагию Рязанскую...
Комментарии излишни.

Date: 2012-07-17 11:02 am (UTC)
From: (Anonymous)
отпускается грех не просто таинством покаяния, а глубоким раскаянием с вытекающим отсюда изменением сознания кающегося, изменением его жизни; исповедать грех - значит его признать и получив благословение и намерение исправится - потрудится немало; не даром же в случаях со смертными грехами накладывались епитимии, но это т.н. церковный минимум даже, т.к. никто реально не знает как и когда Господь освобождает человека от бремени греха - Душа, знающая своего Творца об этом извещается и грешник получает облегчение. Увы, не всегда наша исповедь и затем причащение творит с нами того что мы на неё возлагаем и происходит это именно из-за отсутствия нашего внутреннего рвения к христианскому благочестию, попыткой оправдаться через ритуал - мы сами оскверняем церковь, делая из неё утилитарно прачечную наших душ, а не местом радостной всречи Христа и разделением Его вселенской любви со всеми трапезниками общины.
(deleted comment)

Date: 2012-07-17 02:54 pm (UTC)
From: (Anonymous)
вы не поняли - поисками чьих-то конкретных грехов я не занималась - я указывала на несовершенство монашеской традиции в рамках опять-таки же несовершенной структуры церкви. Если бы вы внимательно читали мой коммент, то могли бы заметить моё возражение вообще, а не в частности, мракобесной позицией церквного ханжества считать сексуальные отношения т.е."беззакониями",т.к. я недвусмысленно определила сексуальную энергию как Божественную,т.е. как принцип Божественной, т.е. тварной, творческой потенции в человеке. Я глубоко убеждена, что именно отсутсвие достойного и правильного отношения к этой энергии провоцирует грязь сексуальных отношений и вообще морально-нравственную грязь как в церкви, так и в миру. Спасибо за "внемание" и с Праздником Прп. отца нашего, Сергия, Радонежского Чудотворца!

January 2025

S M T W T F S
   1234
5 6 7891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Mar. 5th, 2026 07:15 am
Powered by Dreamwidth Studios