Почему Софроний Сахаров покинул Афон?

[danuvius]

Я долго не мог понять, почему я так не люблю Софрония и почему им так восхищаются другие. Меня все в нем раздражает -- начиная с языка, в котором так и сквозят галлицизмы в духе новомодного тогда "экзистенциализма". А в переписке с Бальфуром он, на мой взгляд, расписался в своей мистической нечуткости к западной (и просто мистической) традиции. Думая о нем и прп. Силуане, я все время вспоминаю слова Христа, что ученик не больше учителя, а также пример Симеона НБ (как у такого святого мог быть столь посредственный ученик -- Никита Стифат то бишь?). Но лишь недавно, прочитав запись Мондиоса о сотрудничестве многих афонитов -- в т. ч. Софрония и Василия Кривошеина -- с гитлеровцами ( http://mondios.livejournal.com/50528.html ), понял истинные причины своего неприятия. Пособники Гитлера не могут быть святыми, сколь бы ни были благочестивыми их намерения...

Comments

[danuvius.livejournal.com]

Как раз сначала он критиковал -- не читавши :) Но потом, вроде, смягчился. Экхарт все же больше богослов и, быть может, "мистик поневоле" (раз имел дело с мистизирующими монахинями), а вот Иоанн от Креста -- сильный мистик.

[mondios.livejournal.com]

а мне почему-то запомнилось, что он хвалил Восхождение на гору Кармель...

[danuvius.livejournal.com]

Когда соизволил почитать :) и "хвалил" -- видимо, чересчур сильно сказано.

[mondios.livejournal.com]

тогда я не понял про нечуткость.