danuvius: (Default)
[personal profile] danuvius
Вроде бы, довольно объективное изложение: https://takiedela.ru/2020/02/rastochatsya-vrazi-ego/
Мнения противников "кочетковцев" можно почитать также в ЖЖ Калаказо, там есть и нужные ссылки.
ПГМнутые готовы терпеть любые ереси и любые церковные манипуляции, лишь бы не трогали цсл язык. Это стало ясно уже по дискуссии на Богослове, вследствие чего ПК пришлось отказаться от идеи модернизации богослужения. Нынешний конфликт - лишнее подтверждение, что для православных их "музей" (В. Соловьев) дороже Христа.

Date: 2020-02-28 10:29 am (UTC)
From: [identity profile] pior-zatvornik.livejournal.com
Аминь. Только не для православных вообще, а исключительно для русских православных.

Кто это писал? Не помню: Скабалланович вроде. Типа того, что в РПЦ со времён свт. Филарета Московского существует мораторий на любые изменения, чтобы не допустить нового раскола. Потому что русские страшные обрядоверы.

Но ведь это не касается православных в других странах.

Date: 2020-02-28 10:41 pm (UTC)
From: [identity profile] spbreader.livejournal.com
да ладно, не касается... в той же Греции как минимум шесть (!) старостильных группировок.

Date: 2020-02-29 03:06 am (UTC)
From: [identity profile] pior-zatvornik.livejournal.com
Они маргинальны. Это нормально, что какое-то небольшое количество не принимает реформы.

Греки провели литургическую реформу почти 200 лет назад. Новый греческий Типикон был рецепирован в Болгарии. Начиная с 1920-ых годов большинство поместных церквей перешло на новоюлианский календарь. В большинстве церквей служат на современных языках.

Изменения возможны. Они не приводят к катастрофе.

Date: 2020-02-29 12:19 pm (UTC)
From: [identity profile] spbreader.livejournal.com
мне все эти споры о языке давно представляются несущественными, попросту "мимо кассы". особенно странное (для меня так просто пустое) упование на то, что типа когда "станет понятно" прям таки храмы и наполнятся. не наполнятся, потому что главное препятствие -- необходимость соблюдать заповеди, крайне непростые в наше время. даже стремление поддерживать образ жизни в стиле и обычных нормах, к примеру, середины 19 века делает тебя настоящим маргиналом (жены уходят, семьи распадаются, даже мало мальская карьера практически невозможна, потому что современные структуры тебя просто "выплевывают" как инородное тело). и люди внешние, отлично нутром чуя все это, не идут. особенно учитывая что никакой существенной поддержки от "братьев и сестер" не будет, выгребать будешь в полном (по человечески рассуждая) одиночестве.
Edited Date: 2020-02-29 12:21 pm (UTC)

Date: 2020-02-29 12:37 pm (UTC)
From: [identity profile] pior-zatvornik.livejournal.com
Скамейки в церквях нужны не для тех, кто не пришёл в церковь и не для тех, кто из неё ушёл - скамейки нужны тем, кто в церкви остался. Так же во всём остальном.

Date: 2020-02-29 01:12 pm (UTC)
From: [identity profile] spbreader.livejournal.com
в случае с языком мы видим другое -- "те кто остался" в массе своей против русификации богослужения. не понимают своего, типа, счастья, которое им "варяги" несут?

Date: 2020-02-29 01:48 pm (UTC)
From: [identity profile] pior-zatvornik.livejournal.com
Так и я о том же. В РПЦ реформ не хотят. Метафорически: боятся сидеть на скамейках в церкви. Но это не проблема православия, это проблема РПЦ.

Date: 2020-02-28 03:21 pm (UTC)
From: (Anonymous)
дело еще и в "тезисах церковного покаяния". Преображенское братство опубликовало тезисы в конце января, за неделю до конференции.

https://psmb.ru/a/tserkvi-nuzhno-ne-reformirovanie-a-vozrozhdenie.html

Среди прочего есть и такие тезисы:

Остаётся сотрудничество со скомпрометировавшими себя в нашей стране государственными организациями и институциями, вследствие чего антихристианские методы проникли в сознание и практику жизни церкви;
В результате ложной надежды на государство и порабощения страхами церковь стала больше походить на один из институтов, действующих по преимуществу в его политических или идеологических интересах.



Про Соколова Такие дела говорят так:

Андрей Соколов — <...> заместитель председателя тверского отделения исторического общества «Двуглавый орел», ту же должность занимает в Российском клубе православных меценатов, руководитель общественного совета при УФСИН Тверской области, член общественного совета при ФССП Тверской области, председатель братства имени Святого князя Михаила Тверского, «духовного покровителя спецназа “Альфа”».


Характерно, что противники "кочетковцев" так взялись, по старому обычаю, за русский язык, а про тезисы почти не говорят. Хотя в начале проговорились.

Date: 2020-02-28 10:52 pm (UTC)
From: [identity profile] mvchernyshev.livejournal.com
просто беснуются .... (((

January 2025

S M T W T F S
   1234
5 6 7891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Mar. 5th, 2026 10:57 pm
Powered by Dreamwidth Studios